الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٩٥ - ٢٢ ـ بَابُ مِيرَاثِ الْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ مَعَ الْوَلَدِ
|
|
الْأُنْثَيَيْنِ. فَإِنْ [١] تَرَكَ ابْنَ أَخٍ لِأُمٍّ وَابْنَ ابْنِ [٢] أَخٍ لِأَبٍ ، فَلِابْنِ الْأَخِ لِلْأُمِّ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِابْنِ ابْنِ [٣] الْأَخِ [٤] لِلْأَبِ ، يَأْخُذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا حِصَّةَ مَنْ يَتَقَرَّبُ بِهِ ، وَكَذلِكَ إِنْ [٥] تَرَكَ ابْنَ أَخٍ لِأُمٍّ وَابْنَ ابْنِ ابْنِ [٦] أَخٍ لِأَبٍ ، فَلِابْنِ الْأَخِ لِلْأُمِّ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِابْنِ ابْنِ ابْنِ [٧] الْأَخِ [٨] لِلْأَبِ. فَإِنْ [٩] تَرَكَ ابْنَةَ [١٠] أَخِيهِ وَابْنَ أُخْتِهِ ، فَلِابْنَةِ أَخِيهِ [١١] الثُّلُثَانِ [١٢] : نَصِيبُ الْأَخِ ، وَلِابْنِ أُخْتِهِ الثُّلُثُ : نَصِيبُ الْأُخْتِ. وَإِنْ تَرَكَ أُخْتاً لِأُمٍّ وَابْنَ أُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ [١٣] ، فَلِلْأُخْتِ لِلْأُمِّ السُّدُسُ ، وَلِابْنِ الْأُخْتِ لِلْأَبِ [١٤] وَالْأُمِّ [١٥] النِّصْفُ ، وَمَا بَقِيَ رُدَّ عَلَيْهِمَا عَلى قَدْرِ سِهَامِهِمَا. فَإِنْ [١٦] تَرَكَ أُخْتَيْنِ لِأُمٍّ وَابْنَ أُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، فَلِلْأُخْتَيْنِ لِلْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَلِابْنِ الْأُخْتِ [١٧] الثُّلُثَانِ [١٨] بَيْنَهُمَا [١٩] ، وَكَذلِكَ إِنْ تَرَكَ أُخْتاً لِأُمٍّ وَبَنِي أَخَوَاتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، فَلِلْأُخْتِ لِلْأُمِّ السُّدُسُ ، وَلِبَنِي الْأَخَوَاتِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ الثُّلُثَانِ ، لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ، وَمَا بَقِيَ |
[١] في « ن ، بف ، جت » : « وإن ». (٢) في « ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جد » : ـ / « ابن ».
[٣] في « ل ، م ، ن ، بن ، جد » : ـ / « ابن ». (٤) في « بح » : « فلابن أخ » بدل « فلابن ابن الأخ ».[٥] في « ل ، م ، بن ، جد » : « فإن ». (٦) في « ك ، ل ، م ، بح ، بن ، جد » : ـ / « ابن ».
[٧] في « ل ، م ، بح ، جد » : ـ / « ابن ». (٨) في « بن » : « أخ ».[٩] هكذا في معظم النسخ التي قوبلت. وفي « م » والمطبوع : « وإن ».
[١٠] في « ل ، م ، جد » : « بنت ». (١١) في « بن » : « الأخ ».
[١٢] في المرآة : « قوله : فلابنة أخيه الثلثان ، هذا إذا كان الأخ والاخت للأب أو للأبوين ، فإن كانا للُامّ فالمال بينهما نصفان ». (١٣) في « ل ، بن ، جد » : « لُامّ وأب ».
[١٤] في « ك ، ل ، م ، بن ، جد » : « للُامّ ».
[١٥] في « ل ، م ، بن ، جد » : « والأب ».
[١٦] في « ل ، م ، بن ، جد » : « وإن ».
[١٧] في « ق ، بف » : « لابنتي الاختين ».
[١٨] في المرآة : « قوله : ولابن الاخت الثلثان ، كان يجب على قاعدته أن يعطى ابن الاخت النصف ، ويردّ السدسأخماساً ، كما لا يخفى ».
[١٩] في « ك ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جد » : ـ / « بينهما ».