الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٢٢٧ - ٦٤ ـ بَابُ سَعَةِ الْمَنْزِلِ
١٢٩٢٤ / ٣. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جَنَاحٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ مَوْلى مَعْنٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « ثَلَاثَةٌ لِلْمُؤْمِنِ فِيهَا رَاحَةٌ : دَارٌ وَاسِعَةٌ تُوَارِي عَوْرَتَهُ وَسُوءَ [١] حَالِهِ مِنَ النَّاسِ ، وَامْرَأَةٌ صَالِحَةٌ [٢] تُعِينُهُ عَلى أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَابْنَةٌ أَوْ أُخْتٌ [٣] يُخْرِجُهَا مِنْ مَنْزِلِهِ [٤] إِمَّا بِمَوْتٍ أَوْ بِتَزْوِيجٍ [٥] ». [٦]
١٢٩٢٥ / ٤. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ نُوحِ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ رُشَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَشِيرٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليهالسلام يَقُولُ : « الْعَيْشُ : السَّعَةُ فِي الْمَنَازِلِ [٧] ، وَالْفَضْلُ فِي
الْخَدَمِ ». [٨]
١٢٩٢٦ / ٥. عَنْهُ [٩] ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ :
الوسائل ، ج ٥ ، ص ٣٠٢ ، ح ٦٦٠٥ ؛ وفيه ، ج ١٩ ، ص ٢١٧ ، ح ٢٤٤٥٧ ، إلى قوله : « أن يتحوّل إليها ».
[١] في المحاسن ، ص ٦١٠ : « وتستر ».
[٢] في « بح » : « عفيفة ».
[٣] في الكافي ، ح ٩٤٥٣ : ـ / « أو أخت ». [٤] في الكافي ، ح ٩٤٥٣ : ـ / « من منزله ».[٥] في « بف ، بن » والوسائل : « أو تزويج ».
[٦] الكافي ، كتاب النكاح ، باب من وفّق له الزوجة الصالحة ، ح ٩٤٥٣ ، بسنده عن شعيب بن جناح ، عن مطر مولى معن ، عن أبي عبد الله عليهالسلام . وفي المحاسن ، ص ٦١٠ ، كتاب المرافق ، ح ١٨ ؛ والخصال ، ص ١٥٩ ، باب الثلاثة ، ح ٢٠٦ ، بسندهما عن سعيد بن جناح. المحاسن ، ص ٦١١ ، كتاب المرافق ، ح ٢٣ ، بسنده عن سعيد بن جناح ، عن نصر الكوسج ، عن مطرف مولى معن ، وتمام الرواية فيه : « للمؤمن راحة في سعة المنزل ». وراجع : الأمالي للطوسي ، ص ٥٧٦ ، المجلس ٢٣ ، ح ٤ الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٧٨٩ ، ح ٢٠٥٠٧ ؛ وج ٢١ ، ص ٧٢ ، ح ٢٠٨٣٢ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٢٩٩ ، ح ٦٥٩٣.
[٧] في الوسائل والمحاسن ، ح ٢٥ : « المنزل ».
[٨] المحاسن ، ص ٦١١ ، كتاب المرافق ، ح ٢٥. وفيه ، ص ٦١١ ، ذيل ح ٢٦ ، عن سليمان ، عن أبيه ، عن المفضّل ، عن أبي الحسن عليهالسلام الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٧٩٠ ، ح ٢٠٥٠٨ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٣٠٠ ، ح ٦٥٩٤.
[٩] الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد الله المذكور في السند السابق.