الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٧٠٨ - ٤٧ ـ بَابُ مِيرَاثِ الْمُكَاتَبِينَ

١٣٥٦٤ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ؛ وَ [١] مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ جَمِيعاً [٢] ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام فِي رَجُلٍ [٣] مُكَاتَبٍ كَانَتْ [٤] تَحْتَهُ امْرَأَةٌ حُرَّةٌ ، فَأَوْصَتْ [٥] عِنْدَ مَوْتِهَا بِوَصِيَّةٍ ، فَقَالَ أَهْلُ الْمِيرَاثِ : لَايَرِثُ وَ [٦] لَانُجِيزُ وَصِيَّتَهَا لَهُ ؛ لِأَنَّهُ [٧] مُكَاتَبٌ لَمْ يُعْتَقْ وَلَا يَرِثُ ، فَقَضى أَنَّهُ [٨] يَرِثُ [٩] بِحِسَابِ مَا أُعْتِقَ مِنْهُ [١٠] [١١] ‌

١٣٥٦٥ / ٤. وَبِالْإِسْنَادِ [١٢] ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ :

---

بسند آخر ، مع اختلاف يسير. راجع : الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٢٨ ، ح ٣٤٨٠ ؛ والتهذيب ، ج ٨ ، ص ٢٧١ ، ح ٩٨٨ ؛ وج ٩ ، ص ٣٥١ ، ح ١٢٦٠ الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٨٥٩ ، ح ٢٥١٥٤ ؛ الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٥٧ ، ح ٣٢٤٨٤.

[١] في السند تحويل بعطف « محمّد بن عيسى ، عن يونس » على « أبيه ، عن ابن أبي نجران ».

[٢] في الوسائل ، ج ١٩ والكافي ، ح ١٣١٩٠ والتهذيب ، ج ٩ : ـ / « ومحمّد بن عيسى عن يونس جميعاً ». [٣] في « بن » والوسائل ، ج ٢٦ والكافي ، ح ١٣١٩٠ والفقيه والتهذيب ، ج ٩ : ـ / « رجل ». [٤] في « بف » : ـ / « كانت ». [٥] في الكافي ، ح ١٣١٩٠ والفقيه والتهذيب ، ج ٩ : + / « له ». [٦] في الوسائل ، ج ٢٦ والكافي ، ح ١٣١٩٠ والفقيه والتهذيب ، ج ٩ : ـ / « لا يرث و ».

[٧] في الوسائل ، ج ٢٦ والكافي ، ح ١٣١٩٠ والفقيه والتهذيب ، ج ٩ : « إنّه ».

[٨] في الكافي ، ح ١٣١٩٠ : « بأنّه ».

[٩] في « بح » : « يورث ».

[١٠] في الكافي ، ح ١٣١٩٠ والفقيه والتهذيب ، ج ٩ : + / « ويجوز له من الوصيّة بحساب ما اعتق منه ».

[١١] الكافي ، كتاب الوصايا ، باب الوصيّة للمكاتب ، صدر ح ١٣١٩٠. التهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٢٣ ، ح ٨٧٤ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. التهذيب ، ج ٨ ، ص ٢٧٥ ، صدر ح ١٠٠٠ ، بسنده عن عبدالرحمن بن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٢١٦ ، صدر ح ٥٥٠٦ ، معلّقاً عن عاصم بن حميد ، عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفر ، عن أميرالمؤمنين عليهما‌السلام الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٨٥٣ ، ح ٢٥١٣٨ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٤١٣ ، ذيل ح ٢٤٨٦٤ ؛ وج ٢٦ ، ص ٤٧ ، ح ٣٢٤٦٣.

[١٢] في « ل ، بن ، جد » وحاشية « م ، بح » : « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي نجران ومحمّد بن عيسى عن يونس جميعاً » بدل « وبالإسناد ».