الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٩٥ - ٢٦ ـ بَابُ نَقْشِ الْخَوَاتِيمِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :
ذَكَرْنَا خَاتَمَ رَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فَقَالَ : « تُحِبُّ أَنْ أُرِيَكَهُ؟ » فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَدَعَا بِحُقٍّ مَخْتُومٍ ، فَفَتَحَهُ ، فَأَخْرَجَهُ [١] فِي قُطْنَةٍ ، فَإِذَا حَلْقَةُ فِضَّةٍ ، وَفِيهِ فَصٌّ أَسْوَدُ ، عَلَيْهِ مَكْتُوبٌ سَطْرَانِ [٢] : « مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ » صلىاللهعليهوآلهوسلم.
قَالَ [٣] : ثُمَّ قَالَ : « إِنَّ فَصَّ النَّبِيِّ صلىاللهعليهوآلهوسلم أَسْوَدُ ». [٤]
١٢٦٢٤ / ٨. سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الثَّانِي عليهالسلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : إِنَّا رُوِّينَا فِي الْحَدِيثِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم كَانَ يَسْتَنْجِي وَخَاتَمُهُ فِي إِصْبَعِهِ ، وَكَذلِكَ كَانَ يَفْعَلُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام ، وَكَانَ نَقْشُ خَاتَمِ رَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم « مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ».
قَالَ : « صَدَقُوا ».
قُلْتُ : فَيَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَفْعَلَ؟
قَالَ [٥] : « إِنَّ أُولئِكَ كَانُوا يَتَخَتَّمُونَ فِي الْيَدِ الْيُمْنى ، وَإِنَّكُمْ [٦] أَنْتُمْ [٧] تَتَخَتَّمُونَ [٨] فِي [٩] الْيُسْرى ».
قَالَ : فَسَكَتَ ، فَقَالَ : « أَتَدْرِي مَا كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ آدَمَ عليهالسلام ؟ » فَقُلْتُ : لَا ، فَقَالَ : « لَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ » وَكَانَ نَقْشُ خَاتَمِ النَّبِيِّ صلىاللهعليهوآلهوسلم « مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ »
[١] هكذا في جميع النسخ والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « وأخرجه ».
[٢] في « بن » : « سطرين ». وفي الوسائل : « مكتوب عليه سطرين » بدل « وعليه مكتوب سطران ».
[٣] في « بف » : ـ / « قال ».[٤] الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٧٧٧ ، ح ٢٠٤٨٢ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٧٩ ، ح ٥٩٧١ ؛ البحار ، ج ١٦ ، ص ١٢٢ ، ح ٥٢.
[٥] في « ن ، بح ، بف ، جت » والوافي والوسائل : « فقال ».
[٦] في « بن » : ـ / « إنّكم ». [٧] في « بف » : ـ / « أنتم ».[٨] في « بح » : « تختّمون ».
[٩] في « بح ، بن » وحاشية « جت » : + / « اليد ».