نكته قابل توجه در اين آيه كلمه (يَرَهُ) است، زيرا ضمير در آن به خود عمل كه از كلمه يعمل استفاده مى شود، ويا به كلمه«خيراً و شراً» برمى گردد، و در هر دو صورت ظاهر آن اين است كه انسان در سراى ديگر خود عمل را مى بيند كسانى كه مى گويند مقصود اين است كه پاداش و كيفر را مى بيند، آيه را بر خلاف ظاهر آن حمل مى كنند.

قرآن در باره مواردى كه آتش دوزخ از آن شعلهور مى گردد(وقود) چنين مى فرمايد:

٩.(...فَاتَّقُوا النّارَ الّتى وَقُودُهَا النّاسُ وَالْحِجارَةٌ...) .[٢]

«از آتش دوزخ كه مواد مشتعل كننده آن انسانها و سنگها (بتان) مى باشد، بپرهيزيد».[٣]

قرآن به كافران هشدار داده مى فرمايد:

(إِنَّ الَّذينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِىَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَلا أَولادُهُمْ مِنَ اللّهِ شَيْئاً وَأُولئِكَ هُمْ وَقُودُ النّار) .[٤]

[١] زلزله/ ٧ ٨.
[٢] بقره /٢٤.
[٣] اين آيه در سوره تحريم آيه ٦ نيز با اندك تفاوتى آمده است آنجا كه مى فرمايد:(...قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ ناراً وَقُودُهَا النّاسُ وَالْحِجارَةُ...) :« خود را از آتشى كه آتش گيره آن انسانها و سنگها مى باشد، حفظ نماييد».
[٤] آل عمران/١٠.