٣. و نيز از حضرت رضا (عليه السلام) نقل شده است كه فرمود: مؤمن كسى است كه به يكتايى خدا و رجعت و حلال بودن دومتعه (متعه حج و متعه زنان) ومعراج و سؤال در قبر وحوض كوثر وشفاعت وآفرينش كنونى بهشت و دوزخ و... ايمان بياورد.[٣]

دلايل منكران

منكران خلقت بهشت و دوزخ با دليل نقلى و عقلى بر مدعاى خود استدلال نموده اند كه اينك هر دو را يادآور مى شويم:

١. دليل نقلى

اين استدلال مبنى بر دو مطلب استوار است:

الف: آيات قرآنى حاكى از آن است كه بهشت جايگاه دايمى و قرارگاه

[١] بحارالأنوار:٨/١١٩ به نقل از عيون اخبار الرضا (عليه السلام) .
[٢] لَيْسَ مِنْ شيعَتِنا مَنْ أَنْكَرَ أَرْبَعَةَ أَشْياء: ١. المِعْراجَ، ٢. وَالمَسألة فى القَبْر، ٣. وَخَلْقَ الْجَنَّةِ وَالنّارِ، ٤. وَالشَّفاعَة(بحارالأنوار:٨/١٩٦، حديث ١٨٦).
[٣] همان مدرك، حديث ١٨٧ و نيز به ج٨، باب الجَنَّة ، احاديث ٣٤، ١٢٩و ١٣٠ مراجعه شود.