منشور جاويد - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٦٣
آن نقطه سوق داده مى شود(المساق) اينك آياتى كه بيانگر اين حقيقت است:
٣. (وَأَنْ لَيْسَ لِلإِنْسانِ إِلاّ ما سَعى* وَ أنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرى* ثُمَّ يُجْزيهُ الْجَزاءَ الأَوفى* وَ أن إِلى رَبِّكَ الْمُنْتَهى) .[١]
«براى انسان نيست جز آنچه كه سعى و كوشش نموده است و او به زودى حاصل كوشش خود را مى بيند، آنگاه به كامل ترين وجه جزا داده مى شود حقا كه پايان تلاشها به سوى خدا است».
٤. (إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذ الْمُسْتَقَرّ) .[٢]
«در آن روز به سوى پروردگار تو است قرارگاه».
٥. (إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذ الْمَساقُ) .[٣]
«در اين روز نهايت سير به سوى خدا است».
٦. (إِنَّ إِلى رَبِّكَ الْرُّجْعى) .[٤]
«بازگشت به سوى خدا است».
٧. (...إِنَّما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا مَتاعٌ وَإِنَّ الآخِرَةَ هِىَ دارُ الْقَرارِ) .[٥]
«زندگى دنيا كالا يا لذت زودگذرى است در حالى كه سراى ديگر، سراى ثابت و برقرار است».
در كلمات امير مؤمنان (عليه السلام) به اين شيوه از بيان اشاره شده است آنجا كه مى فرمايد:
«وَإِنَّ الْخَلْقَ لا مَقْصرَ لَهُمْ عَنِ القِيامة مُرقِلينَ فى مِضْمارِها إِلَى الْغايَةِ القُصْوى».[٦]
[١] نجم/٣٩ ٤٢.
[٢] قيامت /١٢.
[٣] قيامت /٣٠.
[٤] علق/٨.
[٥] غافر/٣٩.
[٦] نهج البلاغه، صبحى صالح، خطبه ١٥٦.