الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ٨٤ - المعتبر من الشركة عندنا شركة العنان لا شركة الأعمال

من غنم (١)، فيلتزم كلّ منهما للآخر مثل (٢) ما يلتزمه من أرش (٣) جناية و ضمان غصب (٤) و قيمة متلف (٥) و غرامة ضمان (٦) و كفالة (٧)، و يقاسمه (٨) فيما يحصل له من ميراث أو يجده (٩) من ركاز (١٠) و لقطة (١١) و يكتسبه (١٢)

(١) الغنم من غنم الشي‌ء غنما: فاز به بلا مشقّة و ناله بلا بدل، فهو غانم (أقرب الموارد).

(٢) مفعول لقوله «فيلتزم».

(٣) الأرش، ج اروش: الدية (المنجد).

يعني أنّ كلّا من المتعاقدين يلتزم و يتعهّد أرش الجناية التي يرتكبها الآخر بمقدار السهم الذي يتعيّن بينهم.

(٤) بأن يلتزم كلّ منهما ضمان ما يضمن الآخر بالغصب.

(٥) بصيغة اسم المفعول، بمعنى أن يتعهّد كلّ منهما قيمة ما يتلف بيد الآخر.

(٦) الضمان هو التعهّد بالمال من البري‌ء (اللمعة الدمشقيّة).

(٧) الكفالة هي التعهّد بالنفس (المصدر السابق).

يعني أنّ كلّا من المتعاقدين يلتزم الاشتراك في الغرامة التي تحصل للآخر بسبب ضمانه للمال أو كفالته للنفس.

(٨) قوله «يقاسمه» عطف على قوله «فيلتزم»، و الضمير فيه يرجع إلى كلّ واحد منهما.

حاصل العبارة هو هكذا: فيلتزم كلّ منهما للآخر مثل ما يلتزمه من أرش جناية (إلى) و يقاسمه فيما يحصل للآخر من ميراث أو يجده الآخر من ركاز.

(٩) عطف على قوله «يحصل».

(١٠) الركاز: ما ركزه اللّه تعالى في المعادن، ج ركزان و أركزة (أقرب الموارد).

(١١) اللقطة كهمزة: الشي‌ء الذي تجده ملقى فتأخذه، و قال الليث: اللقطة بالسكون و لم تسمع بغيره، و في التعريفات: «اللقطة هو مال يوجد على الأرض و لا يعرف له مالك ...»، (أقرب الموارد).

(١٢) عطف على قوله «يحصل».