سلامة القرآن من التحريف و تفنيد الإفتراءات - الدكتور فتح الله المحمدي - الصفحة ٦٧٢ - من سورة يوسف

مسلـم" وغيـرهما من الصحاح والمسانيد[١] والتي نقلت عن كبراء الصحابة والتابعين[٢].

١ ـ كالآية ٥٢ من سورة الحج وهي قوله تعالى: (وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبىّ ـ ولا محدَّث ـ إلاّ إذا تمنّى...) عدّها النوري في ضمن روايات التحريف (من الرقم ٥٩٤ إلى ٦٢٠) وهو قول ابن عباس في الآية. انظر: البخاري مع الفتح: ج ٧، ص ٤٢ من كتاب فضائل الصحابة، باب مناقب عمر بن الخطاب. وقال ابن حجر: "... كأنّ ابن عباس زاد فيها ولا محدّث... وإسناده إلى ابن عباس صحيح". نفس المصدر: ج ٧، ص ٥١. وكالآية ١ من سورة تبت وهي قوله تعالى: (تبت يدا أبي لهب و ـ قد ـ تب) أوردها النوري بالرقم ١٠٥٨ وأخرجه البخاري في كتاب التفسير، تفسير سورة تبت، انظر: البخاري مع الفتح: ج ٨، ص ٧٣٧. وكالآية ١ من سورة الطلاق وهي قوله تعالى: (يا أيّها النبىّ إذا طلقتم النساء فطلقوهنّ ـ في قُبُل ـ عدتهنّ...) أوردها النوري بالرقم ٩٠٠ وقال السيوطي: أخرج مالك والشافعي وعبد الرزاق في المصنف وأحمد وعبد بن حميد والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وابن جرير وابن المنذر وأبو يعلى وابن مردويه والبيهقي في سننه... وقرأ النبىّ (يا أيّها النبىّ إذا طلقتم النساء فطلقوهنّ ـ في قُبُل ـ عدّتهنّ). انظر: الدرّ المنثور: ج ٨، ص ١٩٠. وكالآية ٣ من سورة الليل: (وما خلق الذكر والاُنثى) وفي الرواية "والذكر والاُنثى" أوردها المحدث النوري في ضمن روايات التحريف (بالرقم ٩٩٨ و٩٩٩ و١٠٠٣) وهي رواية أخرجها البخاري في صحيحه بطريقين، انظر: صحيح البخاري، كتاب التفسير، تفسير سورة الليل: ج ٦، ص ٢١٠ ـ ٢١١ وهكذا في سورة الشعراء: (وأنذر عشيرتك الأقربين ـ ورهطك منهم المخلصين ـ) عدّها المحدث النوري في ضمن روايات التحريف (من الرقم ٦٥٩ إلى ٦٦٣ و٦٦٧) وهي رواية أوردها جمع الحفاظ. انظر نص كلام السيوطي: أخرج سعيد بن منصور والبخاري وابن مردويه وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال: لما نزلت (وأنذر عشيرتك الأقربين ـ ورهطك منهم المخلصين ـ)... وأخرج ابن جرير عن عمرو بن مرة إنّه كان يقرأ الخ وغيرها.

٢ ـ كقراءة عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود في سورة التين (وطور سينين) (الآية / ٢) قرءا "سيناء" بدل "سينين". انظر: معجم القراءات القرآنية: ج ٨، ص ١٩١ وعدّها النوري في ضمن أحاديث التحريف (من الرقم ١٠٢١ إلى ١٠٢٢) قراءة "فامضوا" بدل "فاسعوا" في سورة الجمعة (الآية / ٩) وهي قراءة جمع من كبراء الصحابة والتابعين. انظر: معجم القراءات القرآنية: ج ٧، ص ١٤٧ و١٤٨ وقراءة (وجاءت سكرة ـ الحق ـ بالموت) (سورة ق /١٩) عن الخليفة أبي بكر. انظر: نفس المصدر: ج ٦، ص ٢٣٤ وعدّها النوري أيضاً في ضمن روايات التحريف (من الرقم ٨٣٧ إلى ٨٤٠) وقراءة "فرُوح" بضم الراء بدل (فرَوح) (في الآية ٨٩ من سورة الواقعة) عن جمع كثير منهم عائشة، انظر: نفس المصدر: ج ٧، ص ٧٥ وأوردها النوري ضمن روايات التحريف (بالرقم ٨٧٤ و٨٧٥) و...