سلامة القرآن من التحريف و تفنيد الإفتراءات - الدكتور فتح الله المحمدي - الصفحة ٣٩٩ - كتاب دبستان مذاهب واسطورة سورة النورين

بيّن مؤلفه (أي ابن شهرآشوب ت ٥٨٨ هـ.) وبصراحة رأيه في مسألة صيانة القرآن عن التّحريف، وهو يذهب ـ كما هو رأي السيد المرتضى علم الهدى (ت ٤٣٦) ـ في الأساس إلى أنّ القرآن قد جمع ودوّن في عصر النبىّ ٦ ومع هذا كيف يمكن لعثمان أن يحذف منه شيئاً؟! ولنستمع إلى نصّ كلام ابن شهرآشوب في التعريض بأهل السنّة:

كما أنـّك لاحظت نصّ عبارة "ابن شهرآشوب" في كتاب آخر أي "متشابه القرآن ومختلفه" فقد ذكر هناك وبصراحة; حفظ القرآن من التّحريف وقال ـ بعد أن ثبت بالدليل أنّ القرآن كان مجموعاً على عهد النبىّ ٦ ـ:

وعلى هذا يكون المحدّث النوري قد أخطأ باعتماده على قول الآخرين بقوله:

١ ـ مثالب النواصب: المخطوط، الورق ٤٦٨ من نسخة لكنهو و٤٧١ من نسخة سبهسالار.

٢ ـ متشابه القرآن ومختلفه: ج ٢، ص ٧٧.