سلامة القرآن من التحريف و تفنيد الإفتراءات - الدكتور فتح الله المحمدي - الصفحة ٢١٨ - ٣ ـ إنّ نسخ الآيات إنّما يختص بزمن نزول الوحي وبعض تلك الأخبار توحي بأنّ النسخ كان بعد وفاة النبىّ

وأيضاً قولها:

وذاك عمر بن الخطاب القائل:

وقول حميدة بنت أبي موسى قالت:

أليس هذا القول صريحاً في عدم النسخ في عصر نزول الوحي؟ بل إنّ عائشة لم

١ ـ سبق ذكر مصادره، منها الموطأ: ج ٢، كتاب الرضاع، ص ٦٠٥.

٢ ـ فضائل القرآن لابن سلام: ص ١٩٠ و الدرّ المنثور: ج ٥، ص ١٨٠.

٣ ـ فضائل القرآن لابن سلام: ص ١٩١.

أو في هذه الرواية التي يقول فيها عمر بن الخطاب لعبد الرحمن بن عوف: "الم تجد فيما انزل علينا، ان جاهدوا كما جاهدتم اوّل مرّة فأنا لا اجدها، قال: اسقطت فيما اسقط من القرآن" فاذا كانت هذه الآية قد نسخت في زمن الرسول الأكرم ٦ فهل يعبّر عنها بقوله: "اسقطت فيما..." أو يجب التعبير بـ "نسخت فيما نسخ من القرآن"؟

ورواية أبو بكر بن أبي داود عن ابن شهاب الزهري قال: "بلغنا أنـّه كان انزل قرآن كثير فقتل علماءُه يوم اليمامة الذين كانوا قد وعوه ولم يعلم بعدهم ولم يكتب..." المصاحف لأبي داود: ص ٣١ ولم يوجد في عبارته نسخ القرآن.

٤ ـ الاتقان: ج ٢، ص ٧١٨.