سلامة القرآن من التحريف و تفنيد الإفتراءات - الدكتور فتح الله المحمدي - الصفحة ٥٥١ - الوجه الثاني الاعتراف بوجودها ومحاولة تبريرها

مرة أخرى عدم أمانة القفاري تجعل الإنسان يتعجب حقاً فلأي سبب وباعث يبتعد الدكتور القفاري عن الأمانة وإلى هذا الحدّ؟! لماذا يحرّف الدكتور القفاري كلام الآخرين في كل جملة من كتابه متصوراً إنه سيجُر القارىء إلى الهدف والمقصد الذي يريده؟

انظر عبارة القائل وهو صاحب كتاب الشيعة والسنة في الميزان هل إنه يقول: "إنّا نذهب إلى القول بالتحريف ثم تبيّن لنا الحق فعدلنا عنه" بالشكل الذي ينقل عنه الدكتور القفاري ثم يكمل "فإنّه ليسر المسلم أن يرجعوا عن هذا..." أو ذلك الذي يقول: "وقع بعض علمائنا المتقدمين بالاشتباه فقالوا بالتحريف ولهم عذرهم، كما لهم اجتهادهم غير إنا حينما فحصنا ذلك ثبتَ لنا عدم التحريف فقلنا به وأجمعنا عليه"[١].

أما طبل التقية فإن الدكتور القفاري يقرعه في أي مكان اشتهاه، ومع ذلك فليس له أي مكانة في بحثنا هنا، كيف يعملون الشيعة التقية في الوقت الذي ملئت كتب السنة من هذه الروايات؟ بل في أوساطهم من يزعم بالتحريف ونحن قد قمنا بدراسة هذه تفصيلا في مبحث "هل انكار المنكرين لهذا الكفر من الشيعة من قبيل

١ ـ الشيعة والسنة في الميزان: ص ٤٨.