سلامة القرآن من التحريف و تفنيد الإفتراءات - الدكتور فتح الله المحمدي - الصفحة ٣٦٦ - مضامين روايات التّحريف في كتب الشيعة

وقد تقدم منّا في دراسة كلمة "الإقراء" بأنّ تعبير "أنّ علياً مولى المؤمنين" من قبيل تعليم الآية وتفسيرها، لا من باب التّحريف كما زعمه بعض، ولا من باب الكفر والكذب و... على ما افتراه الدكتور القفاري.

ومثله: الآية (كفى الله المؤمنين القتال) أخرج السيوطي عن ابن مردويه وابن أبي حاتم وابن عساكر عن ابن مسعود أنـّه كان يقرأ (كفى الله المؤمنين القتال ـ بعلي بن أبي طالب). والحاكم الحسكاني بأسانيد متعددة عن ابن مسعود[١]، وأيضاً عن ابن عبّاس وقال، قال ابن عبّاس: (وكفى الله المؤمنين القتال ـ يوم الخندق بعلي ابن أبي طالب ـ)[٢].

ومثله ما ورد في قراءة الآية الاُولى من سورة الأنفال; قال الدكتور القفاري:

فعلى هذا إنّ كل قراءة في زعم الدكتور القفاري من عند الله، إلاّ أنّ الدكتور القفاري نفسه تغافل عن هذا حينما عثر بروايات من مصادر الشيعة حيث جاءت في بعضها على سبيل المثال قراءة الآية بدون كلمه "عن" في الآية الشريفة (يسألونك عن الأنفال...)[٤].

١ ـ شواهد التنزيل: ج ٢، ص ٧.

٢ ـ المصدر السابق: ج ٢، ص ١٠.

٣ ـ اصول مذهب الشيعة: ص ١٠٣٥.

٤ ـ وردت هذه القراءة عن أئمة الهدى :: الإمام علي بن الحسين والصادقين :. ومن ابن مسعود، سعد بن أبي وقاص، زيد بن علي، طلحة بن مصرف، عكرمة مولى ابن عباس، عطاء وضحاك، راجع: الإعراب للنحاس: ج ١، ص ٦٦٤، البحر المحيط: ج ٤، ص ٤٥٦، التبيان لشيخ الطائفة الطوسي: ج ٥، ص ٨٦ ـ ٨٧، جامع البيان للطبري عن ابن مسعود: ج ٦، ص ١٧٤، وعنه في الكشاف للزمخشري: ج ٢، ص ١١٢ والتفسير الكبير للرازي: ج ٤، ص ٣٤٣.