سلامة القرآن من التحريف و تفنيد الإفتراءات - الدكتور فتح الله المحمدي - الصفحة ٣٢٢ - سليم بن قيس شخص واقعي أم خيالي؟
مسمى بـ "سليمان بن قيس العامري" في كتب التراجم والرِّجال من العامة والخاصة.
و"سليم بن قيس" هذا، يوجد في طريق كثير من الرّوايات، فمن روى عنه من علماء الإمامية فكثير جداً[١] ومن علماء أهل السنة:
١. الفاضل المحدّث القاضي أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله النيسابوري المعروف بالحاكم الحسكاني (ت ٤٨٣) في كتابه "شواهد التنزيل" (ص: ٤١، ١٢٩، ٢٠٢، ٣٤٥، ٧٩٤).
٢. الحافظ أبو المؤيد موفق بن أحمد المكّي الحنفي المعروف بخطيب خوارزم (٥٦٨) في كتابه "مقتل الحسين" (ج ١، ص ١٤٦).
٣. الشيخ أبو اسحاق إبراهيم بن سعد الدين محمّد بن محمّد المعروف بالحمويني (٧٢٢) في كتابه "فرائد السمطين" (ج ١، ص ٣١٢، باب ٥٨ ح ٢٥٠).
٤. المحدّث علي بن شهاب الدّين بن محمّد الهمداني (ت ٧٨٦) في كتابه "مودة القربى" ورواه عنه "القندوزي" في "ينابيع المودة" (ص ١١٤، ١٦٨، ٢٥٨، ٤٤٥، ٤٩٢). وفيه كفاية ومثل هذا كثير[٢].
ثمّ قام الدكتور القفاري تأييداً لآرائه التي قد سبقت ـ بأن لا يكون لسليم بن قيس وجود إلاّ في خيالات الشيعة ـ قال:
|
"بل إن من متقدمي الشيعة من قال: ان سليماً لا يُعرف ولا ذُكر في خبر"[٣]. |
هذا الادعاء نقل عن "أبي عبد الله الحسين ابن الغضائري" (ت ٤١١) عن بعض
١ ـ انظر: كتاب سليم بن قيس: تحقيق الشيخ محمّد باقر الانصاري، ص ١٢٢ وما بعدها.
٢ ـ انظر كتاب سليم بن قيس، تحقيق الشيخ محمّد باقر الأنصاري: ص ١٢٦ وما بعدها.
٣ ـ اصول مذهب الشيعة: ص ٢٢٢.