تحف العقول ت کمرهای - ابن شعبه حرّاني - الصفحة ٤٥٦ - از سخنان آن حضرت
و اين گفتارشان بزرگ و ناروا بود و خدا اين آيه را فرستاد (٧- الاحقاف) بلكه ميگويند افتراء بسته است بگو اگر من افتراء بستمش شما از طرف خدا اختيارى نداريد او داناتر است بدان چه اشاعه ميدهيد او بس است كه ميان من و شماها گواه باشد، و او است غفور و رحيم- پيغمبر دنبال آنان فرستاد و فرمود:
آيا تازهايست؟ گفتند آرى بخدا يا رسول اللَّه بعضى از ماها سخن ناهنجارى گفت و ما آن را بد داشتيم و رسول خدا ٦ اين آيه را بر آنها خواند و گريستند و سخت گريستند و خداى تعالى اين آيه را فرو فرستاد (٢٤- الشورى) و اوست كسى كه ميگذرد از بدكرداريها و ميداند چه ميكنيد- اين هم ششم.
(١) ٧- خدا ميفرمايد (٥٦- الاحزاب) راستى خدا و فرشتههايش بر پيغمبر صلوات ميفرستند أيا كسانى كه گرويديد بر او صلوات فرستيد و بخوبى درود بگوئيد- معاندانهم ميدانند كه چون اين آيه نازل شد گفته شد يا رسول اللَّه درود بر تو را ميفهميم صلوات بر تو چگونه است؟ فرمود: ميگوئيد اللهم صل على محمد و آل محمد، بار خدايا رحمت فرست بر محمد و آل محمد چنانچه رحمت فرستادى بر ابراهيم و آل ابراهيم راستى تو حميد و مجيدى.
(امام رضا «ع») فرمود ميان شما مردم در اين باره اختلافيست؟ گفتند: نه، مأمون هم گفت در اينجا اختلافى نيست و مورد اجماع است آيا شما راجع بآل چيزى روشنتر از اين در قرآن داريد؟ امام رضا ٧ فرمود: بمن بگوئيد از قول خدا: يس وَ الْقُرْآنِ الْحَكِيمِ- إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ- عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ- كه مقصود از يس كيست؟ همه علماء گفتند پس محمد است و شكى ندارد امام رضا ٧ فرمود خدا بمحمد و آل محمد از اين راه فضلى داده كه هر كه تعقل كند بكنهش نرسد، و اين براى آنست كه خدا بر