علم سلوک - فضلى، على - الصفحة ١٠٨ - ٤ دسته تنظيم و انسجامبخشى

درجات، وادى‌هاى ده‌گانه را در آنها جاى داده است: وادى بدايات را در درجه اول مرتبه اسلام، وادى ابواب كمال را در درجه دوم مرتبه اسلام، وادى معاملات را درجه سوم مرتبه اسلام؛ وادى اخلاق را در درجه اول ايمان، وادى اصول را در درجه دوم ايمان و وادى اوديه را در درجه سوم ايمان و درجه اول احسان، وادى احوال را در درجه دوم احسان و سه وادى ولايات، حقايق و نهايات را در درجه سوم احسان جاى داده است. سپس در كنار اين ريزبينى محققانه، انسان را صاحب مراتب هفت‌گانه دانسته كه آنها را بايد در اين درجه‌ها و اين وادى‌ها از كمند غفلت به درآورد. اين مراتب به ترتيب عبارتند از: «نفس، قلب، عقل، روح، سرّ، خفى و اخفى» كه چهار وادى بدايات، ابواب كمال، معاملات و اخلاق در مرتبه نفس، وادى اصول در مرتبه قلب، وادى اوديه در مرتبه عقل، دو وادى احوال و ولايات در مرتبه روح، وادى حقايق در مرتبه سرّ و وادى نهايات در دو مرتبه خفى و اخفى جاى دارند.