اصول فقه نوين - اراکی، محسن - الصفحة ٤٠ - ٢ تعريف صاحب قوانين(رحمة الله عليه)(مشهور)
در اين تعريف، طرق ثبوت ادلّه و شروط صحّت اين طرق، افزوده گرديده است. و مطالب علم اصول، در سه چيز، خلاصه گرديده است: طرق ثبوت ادلّه، شروط صحّت آن طرق، و وجوه دلالت ادلّه.
مرحوم فاضل تونى (رحمة الله عليه) (فقيه و اصولى برجسته امامى در قرن يازدهم) تعريف سيد مرتضى را با تفصيلى بيشتر از آنچه در تعريف غزالى آمده بيان كرده و مىگويد:
هُوَ العِلمُ بجُملَةِ طُرُقِ الفِقه، إجمالًا و بأحوالِها وكيفيةِ الإستِدلَالِ بِها وحَالِ المُفتى والمُستَفتى[١].
در اين تعريف، جمله «العِلمُ بجُملةِ طُرُقِ الفِقهِ وَ بِأحوالها» همان علم به «طُرُق ثبُوتِ الأدلّةِ وشُروطِ صِحَّتِها» است كه در تعبير غزالى آمد. در اينجا «حَال المفتِى وَالمُستَفتِى» نيز افزوده شده است.
فقيه و اصولى معاصر اهل سنّت، آقاى وهبة الزحيلى، نظير همين تعريف را از اصول، به عنوان تعريف مورد قبول پيروان مكتب شافعى، نقل كرده و مىگويد:
انَّ عُلماءَ الأصول مِن الشَّافعيةِ عَرَّفُوا هَذا العِلمَ بِقَولِهم: هُوَ مَعرِفَةُ دَلَائِلِ الفِقهِ إجمَالًا وكيفِيةِ الاستِفادَةِ مِنها وحَالِ المُستَفيدِ[٢].
٢. تعريف صاحب قوانين (رحمة الله عليه) (مشهور)
صاحب قوانين در تعريف علم اصول مىفرمايد:
هو: العِلمُ بِالقَواعِدِ المُمَهِّدَةِ لاستِنباطِ الأحكامِ الشَّرعِيةِ الفَرعِية[٣].
[١] . الوافية، ص ٥٩.
[٢] . أصول الفقه الإسلامى، ج ١، ص ٢٣.
[٣] . القوانين المحكمة، ص ٥.