تيجان الولاء في شرح بعض فقرات زيارة عاشوراء - البلداوي، وسام - الصفحة ٣٨٧ - المبحث الثاني المعنى اللغوي لهذه الفقرة الشريفة

وقال ابن سلام في غريب الحديث: (قال أبو عبيد: كل داع فهو مصل وكذلك هذه الأحاديث التي جاء فيها ذكر صلاة الملائكة ... فهو عندي كله الدعاء)[٨٢٨]، وقال الجوهري: (الصلاة: الدعاء)[٨٢٩].

باء: وجاءت بمعنى الرحمة أو الترحم، قال الجوهري في الصحاح: (والصلاة من الله تعالى: الرحمة)[٨٣٠]، وقال ابن منظور: (وصلاة الله على رسوله: رحمته له وحسن ثنائه عليه)[٨٣١].

جيم: وجاءت بمعنى التعظيم والتشريف وإعلاء الشأن، قال ابن منظور: (وقيل: أصلها في اللغة التعظيم، وسميت الصلاة المخصوصة صلاة لما فيها من تعظيم الرب ــ تعالى وتقدس ــ ... وأما قولنا: اللهم صل على محمد، فمعناه عظمه في الدنيا بإعلاء ذكره وإظهار دعوته وإبقاء شريعته، وفي الآخرة بتشفيعه في أمته وتضعيف أجره ومثوبته)[٨٣٢].

وقال الطريحي في مجمع البحرين: (قال بعض الأفاضل: «الصلاة» وان كانت بمعنى الرحمة لكن المراد بها هنا الاعتناء بإظهار شرفه ورفع شأنه، ومن هنا قال بعضهم: تشريف الله محمدا صلى الله عليه وآله بقوله: ((إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا))[٨٣٣] أبلغ من تشريف آدم بالسجود)[٨٣٤].

[٨٢٨] غريب الحديث لابن سلام ج ١ ص ١٧٨.

[٨٢٩] الصحاح للجوهري ج ٦ ص٢٤٠٢.

[٨٣٠] المصدر السابق ج ٦ ص٢٤٠٢.

[٨٣١] لسان العرب لابن منظور ج ١٤ ص ٤٦٥.

[٨٣٢] المصدر السابق ج ١٤ ص ٤٦٦.

[٨٣٣] سورة الأحزاب الآية رقم ٥٦.

[٨٣٤] مجمع البحرين للشيخ الطريحي ج ٢ ص ٦٣١.