تيجان الولاء في شرح بعض فقرات زيارة عاشوراء - البلداوي، وسام - الصفحة ١١٥ - المبحث الخامس عثمان يؤسس لسنة بني أمية بدلا من سنة الشيخين

أو يسن من عند نفسه حكما لم يأت على لسان الشريعة، ولم يكن مأذونا فيه من قبل الله سبحانه وتعالى، وفي قوله تعالى ((قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آَللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ))[٢٤٤] تصريح بـ(أن حق التشريع مختص بالله، وكل من يقدم على مثل هذا العمل بدون إذنه وأمره، فإنه يكون قد افترى على الله...ــ و ــ أن التشريع مقابل شريعة الله دين الجاهلية، حيث كانوا يعطون لأنفسهم الحق في وضع الأحكام مع ضيق أفكارهم وضحالتها، ولكن لا يمكن أن يكون المؤمن الحقيقي كذلك مطلقا)[٢٤٥].

ولا وجه لما اعتقده البعض من ان هذه الآية خاصة بأهل الشرك دون المسلمين كما رواه ابن أبي حاتم الرازي: (عن عبد الله بن عباس قوله: ((قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا))[٢٤٦] قال: هم أهل الشرك كانوا يحلون الأنعام ما شاءوا ويحرمون ما شاءوا)[٢٤٧] إذ لا خصوصية لأهل الشرك لينفردوا بحكم الافتراء على الله سبحانه وتعالى دون غيرهم، لان خصوصية المورد لا تخصص الوارد، فمن شارك أهل الشرك بالعلة فحرّم وأحلّ من دون إذن الهي يكون قد شاركهم بحكم الافتراء على الله سبحانه وتعالى.

ظهور سنة جديدة بعد استشهاد النبي صلى الله عليه وآله وسلم اسمها سنة الشيخين

بعد ان استشهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبعد ان اعتلى مقامه من اعتلى وبعد ان ابعد وأقصي أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين عن مقاماتهم ومنازلهم التي أنزلهم الله سبحانه وتعالى

[٢٤٤] سورة يونس الآية رقم ٥٩.

[٢٤٥] الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل للشيخ ناصر مكارم الشيرازي ج ٦ ص٣٩٠ ــ ٣٩١.

[٢٤٦] سورة يونس الآية رقم ٥٩.

[٢٤٧] تفسير ابن أبي حاتم الرازي ج ٦ ص ١٩٦٠.