موسوعة الإمام الخميني 49 (شرح حديث جنود عقل و جهل) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٥٢٢

معناى لغوى زهد ٣٠٣

احتمالات چهارگانه در معناى اصطلاحى زهد ٣٠٤

نظر نويسنده راجع به احتمالات چهارگانه ٣٠٤

فصل دوم: در درجات و مراتب زهد است ٣٠٥

درجه اوّل: زهد عامّه ٣٠٥

درجه دوم: زهد خاصّه ٣٠٦

درجه سوم: زهد اخصّ خواص ٣٠٧

اوّل درجه فنا پس از درجه سوم ٣٠٧

فصل سوم: منزلت زهد نسبت به مقام سلوك انسانيّت ٣٠٧

مقصد و غايت بعثت ٣٠٧

اقبال و ادبار دو امر لازم براى تحقّق غايت بعثت ٣٠٨

مقدمه بودن زهد براى وصول به جمال جميل ٣٠٩

زهد در روايات ٣٠٩

فصل چهارم: رغبت به دنيا موجب احتجاب ازحق است ٣١١

مقصود از دنيا ٣١١

تفسير حجب نورانيه و ظلمانيه به وجود و تعيّن اشياء ٣١١

ذكر تعداد حجب با استفاده از روايات ٣١١

خار طريق بودن وجود هر موجود و تعيّناتش ٣١٢

فصل پنجم: «زهد» از لوازم فطرت مخموره و «رغبت» از لوازم فطرت محجوبه ٣١٣

وجود دو فطرت اصليه و فرعيه در انسان ٣١٣

زهد از بزرگ‌ترين جنود عقل و رغبت به دنيا از بزرگ‌ترين جنود جهل ٣١٤

فصل ششم: در استشهاد به ادلّه نقليّه، در اين باب ٣١٦

اما آيات:

آيه «لكيلا تأسوا ...» ٣١٦