موسوعة الإمام الخميني 49 (شرح حديث جنود عقل و جهل) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٣٢٠ - و امّا روايات

روشن شود و طريق اصلاح براى او آسان گردد.

و چون كه حبّ دنيا رأس تمام خطايا است، با زهد در دنيا، سلامت نفس حاصل شود، و اگر زهد حقيقى براى انسان دست [دهد]، به همه معنى سالم و بى‌عيب از دنيا به دار سلامت خارج شود؛ چون كه تمام عيب‌ها از تعلّقات حاصل شود، و چون تعلّق به غير عزّ قدس نباشد، سلامت مطلقه رخ دهد.

وَبِإسْنادِهِ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِياثٍ عَنْ أبِي عَبْدِاللَّهِ- عليه السلام- قالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «جُعِلَ الْخَيْرُ كُلُّهُ فِي بَيْتٍ وَجُعِلَ مِفْتاحُهُ الزُّهْدَ فِي الدُّنْيا». ثُمَّ قالَ: «قالَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ-: «لا يَجِدُ الرَّجُلُ حَلاوَةَ الإيْمانِ حَتَّى لا يُبالِيَ مَنْ أكَلَ الدُّنْيا»، ثُمَّ قالَ أبُو عَبْدِاللَّهِ عليه السلام: «حَرامٌ عَلى قُلُوبِكُمْ أنْ تَعْرِفَ حَلاوَةَ الإيمانِ حَتّى تَزْهَدَ فِي الدُّنْيا» [١].

و از اين حديث معلوم شد كه رسيدن به خيرات و سعادات، بى‌قطع علاقه از دنيا و زهد در آن ميسّر نشود، و تعلّق به دنيا و رغبت به آن، اصل اصول شقاوت و احتجاب است، و نيز معلوم شود كه زهد مفتاح باب خيرات است،

[١] حفص بن غياث گفت: از امام صادق عليه السلام شنيدم كه مى‌فرمود: «تمام خير در خانه‌اى قرار داده شده، و كليد آن، زهد در دنيا است. سپس فرمود: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: انسان شيرينى ايمان را نمى‌يابد مگر آن‌كه باكى نداشته كه چه كسى دنيا را خورده است. سپس امام صادق عليه السلام فرمود: حرام است بر قلب‌هاى شما كه شيرينى ايمان را بشناسد مگر آن‌كه در دنيا زهد بورزد.

(الكافي، ج ٢، ص ١٢٨، «كتاب الإيمان و الكفر»، «باب ذمّ الدنيا و الزهد فيها»، حديث ٢؛ وسائل الشيعة، ج ١٦، ص ١٢، «كتاب جهاد النفس»، «أبواب جهاد النفس»، باب ٦٢، حديث ٥)