موسوعة الإمام الخميني 49 (شرح حديث جنود عقل و جهل) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٥٩ - مقاله پنجم در شرح اجمالى از بعض الفاظ حديث شريف تا آنجا كه مقصود اصلى ما است از شرح قوله عليه السلام «اعْرِفُوا الْعَقْلَ وَجُنْدَهُ، وَالْجَهْلَ وَجُنْدَهُ تَهْتَدُوا»

مقاله پنجم در شرح اجمالى از بعض الفاظ حديث شريف تا آن‌جا كه مقصود اصلى ما است از شرح قوله عليه السلام: «اعْرِفُوا الْعَقْلَ وَجُنْدَهُ، وَالْجَهْلَ وَجُنْدَهُ تَهْتَدُوا»

يعنى بشناسيد عقل و جند او را، و جهل و جند او را تا هدايت پيدا كنيد، و از اين‌جا معلوم شود كه معرفت عقل و جهل و جنود آنها مقدّمه‌اى براى هدايت است، و اين هدايت يا هدايت به كيفيت استكمال نفوس و تنزيه و تصفيه آن است، كه آن نيز مقدّمه نفس استكمال و تنزيه و تصفيه است، و يا هدايت مطلق است كه هدايت به معرفة اللَّه، اسّ اساس آن است.

و اين‌كه اين معرفت نتيجه معرفت عقل و جهل و جنود آنها است، براى آن است كه تا معرفت به مهلكات و منجيات نفس و طرق تخلّى از آنها و تحلّى به اينها پيدا نشود، نفس را تصفيه و تنزيه و تحليه و تكميل حاصل نشود، و تا نفس را صفاى باطنى پيدا نشود و به كمالات متوسّطه نرسد، مورد جلوه اسماء و صفات و معرفت حقيقيه نگردد و به كمال معرفت نرسد، بلكه جميع اعمال‌