موسوعة الإمام الخميني 49 (شرح حديث جنود عقل و جهل) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٣٣٣ - فصل چهارم در ذكر بعض از اخبار شريفه در اين باب و بيان اجمالى آنها
حق- تعالى شأنه- در جميع امور، با مخلوق خود با رفق و مدارا رفتار فرمايد؛ حتى تشريع شرايع- چون هدايت طرق سعادت و كمال است- عين رفق است. چنانچه تأديب طاغيان و جعل حدود و تعزيرات، كمال رفق و صلاح است؛ چه كه ترك آن، خرق و فساد است، حتى براى مرتكب آن؛ «وَإذا كانَ الرِفْقُ خُرْقاً كانَ الْخُرْقُ رِفْقاً» چنانچه در حديث است [١]. بلكه نزد عالمانِ به غايات و مبادى، تعذيب اخروى رفق است [٢]، و اينكه مىفرمايد: «خداى تعالى عطا مىفرمايد بر رفق آنچه كه عطا نمىفرمايد بر عنف»، شاهد بر آن است كه در فصل دوم مشروحاً ذكر كرديم.
چنانچه در حديث ديگر كافى شريف است كه راوى گويد: شنيدم از حضرت صادق عليه السلام مىگفت: «كسى كه رفق و مدارا كند در كارش، نايل شود به آنچه كه مىخواهد از مردم» [٣].
و از رسول خدا- صلّى اللَّه عليه وآله- منقول است كه فرمود: «همانا در رفق، زيادت و بركت هست، و كسى كه محروم شد از رفق، محروم شد از خير» [٤].
وَعَنْ مَحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ بِإسْنادِهِ قالَ: قالَ أبُو جَعْفَرٍ عليه السلام: «مَنْ قُسِّمَ
[١] نهج البلاغة، ص ٤٠٢، نامه ٣١.
[٢] ر. ك: الفتوحات المَكّية، ج ٢، ص ١٦١، باب ٨٧؛ شرح فصوص الحكم، قيصرى، ص ٦٦١- ٦٦٤؛ الحكمة المتعالية، ج ٩، ص ٣٤٥- ٣٤٦.
[٣] متن فرمايش امام صادق عليه السلام اين است: «مَنْ كانَ رَفِيقَاً فِي أمْرِهِ نالَ ما يُرِيدُ مِنَ النّاسِ». (الكافي، ج ٢، ص ١٢٠، «كتاب الإيمان و الكفر»، «باب الرفق»، حديث ١٦)
[٤] متن حديث نبوى، چنين است: «إنَّ في الرِّفْقِ الزِّيادَةَ وَالبَرَكَةَ، وَمَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الخَيْرَ». (الكافي، ج ٢، ص ١١٩، «كتاب الإيمان و الكفر»، «باب الرفق»، حديث ٧)