بند تو است تا سخن نگفتى؛ و چون تكلّم كردى، تو در بند او مى‌روى. پس حفظ و مستور كن زبان خود را، چنانچه حفظ مى‌كنى طلا و پول خود را. همانا زبان، سگ عَقور است؛ اگر او را رها كنى، زخم مى‌زند. چه بسا كلمه [اى‌] كه سلب نعمت كند! و كسى كه لجام خود را رها كند مى‌كشاند او را به سوى هر كراهت و فضيحتى. پس از آن، خلاصى ندارد در روزگار مگر با غضب خدا و ملامت مردم» [١].

و نيز از آن حضرت منقول است كه «كسى كه حفظ كند زبان خود را، ستر كند خدا عورت او را» [٢].

و از رسول خدا- صلّى اللَّه عليه وآله- منقول است كه فرمود: «زياد سخن نگوييد به غير ذكر خدا؛ زيرا كه كلام به غير ذكر خدا قساوت قلب مى‌آورد.

همانا دورترين مردم از خدا قلب با قساوت است» [٣].

[١] متن اين حديث، چنين است: «وَما خَلَقَ اللَّهُ- عَزَّ وَجَلَّ- شَيْئاً أحْسَنَ مِنَ الكَلامِ وَلا أقْبَحَ مِنْهُ، بِالكَلامِ ابْيَضَّتِ الوُجُوهُ، وَبِالكَلامِ اسْوَدَّتِ الوُجُوهُ. وَاعْلَمْ أنَّ الكَلامَ في وَثاقِكَ ما لَمْ تَتَكلَّمْ بِهِ، فَإذَا تَكَلَّمْتَ بِهِ صِرْتَ فِي وَثاقِهِ، فَاخْزُنْ لِسانَكَ كَما تَخْزُنُ ذَهَبَكَ وَوَرِقَكَ، فَانَّ اللِّسانَ كَلْبٌ عَقُورٌ، فَإنْ أنْتَ خَلَّيْتَهُ عَقَرَ، وَرُبَّ كَلِمَةٍ سَلَبَتْ نِعْمَةً، مَنْ سَيَّبَ عِذارَهُ قادَهُ إلى كُلِّ كَريِهَةٍ وَفَضِيحَةٍ، ثُمَّ لَمْ يَخْلُصْ مِنْ دَهْرِهِ إلَّاعَلى مَقْتٍ مِنَ اللَّهِ وَذَمِّ مِنَ النّاسِ». (وسائل الشيعة، ج ١٢، ص ١٩٢- ١٩٣، «كتاب الحجّ»، «أبواب أحكام العشرة»، باب ١١٩، حديث ١٥)

[٢] متن حديث، اين است: «مَنْ حَفِظَ لِسانَهُ سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ». (وسائل الشيعة، ج ١٢، ص ١٩٣، «كتاب الحجّ»، «أبواب أحكام العشرة»، باب ١١٩، حديث ١٧)

[٣] متن حديث نبوى، چنين است: «لا تُكْثِرُوا الكَلامَ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللَّهِ، فَإنَّ كَثْرَةَ الكَلامِ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللَّهِ قَسْوُ القَلْبِ، إنَّ أبْعَدَ النّاسِ مِنَ اللَّهِ القَلْبُ القاسِئ». (وسائل الشيعة، ج ١٢، ص ١٩٤، «كتاب الحجّ»، «أبواب احكام العشرة»، باب ١١٩، حديث ١٩)