یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٨٨ - ربا

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٤، ص: ٣٨٨

بعض الفروع مع بعض.

الروایات المستدل بها علی ان کل فرع مع اصله جنس واحد:

و عن التذکرة الاجماع علی هذه الکلیة و یستدل علیها مضافاً الیه بجملة من الاخبار کصحیح زرارة عن ابی جعفر: الدقیق بالحنطة و السویق بالدقیق مثلًا بمثل لابأس به. و موثق سماعة عن ابیعبداللَّه علیه السلام عن العنب بالزبیب قال: لا یصح الّا مثلًا بمثل. قلت: و الرطب و التمر. قال علیه السلام: مثلًا بمثل. و فی خبر ابی الربیع قلت لابی عبداللَّه: ماتری فی التمر و البسر الاحمر مثلًا بمثل؟ قال: لا بأس. قلت: البختج و العصیر مثلًا بمثل. قال: لا بأس. و صحیح زرارة و محمد بن مسلم عن ابیجعفر علیه السلام: الحنطة بالدقیق مثلًا بمثل لابأس به. و مرسل علی بن ابراهیم المضمر: و ما کیل او وزن مما اصله واحد فلیس لبعضه فضلًا کیلًا بکیل او وزناً بوزن الی غیر ذلک.

مضافاً الی التعلیل فی نصوص اتحاد الحنطة و الشعیر الظاهر فی التعدیة الی کل اصل مع فروعه.

اشکال الاردبیلی فی کلیة هذه القاعدة:

و عن الاردبیلی التأمل فی هذه الکلیة لعدم انطباقها علی القوانین و عدم صدق اسم الخاص علی الجمیع و عدم الاتحاد فی الحقیقة ...

قلت الانصاف عدم استفادة الکلیة من الاخبار المذکورة، اذ هی مختصة بمثل الحنطة و الدقیق ... فلا دلالة فیها علی اتحاد مثل الحلیب و الزبد و التمر و العنب مع الخل منهما.

و دعوی الاتمام بعدم القول بالفصل کماتری، و اجماع التذکرة ممنوع. و التعلیل فی اخبار اتحاد الحنطة و الشعیر لایمکن الالتزام به ..

الفرق بین تغییر صورة شیء الی شیء و استخراج شیء من شیء او ترکیب شیء مع شیء آخر:

فالاظهر [١] عدم التعدی عن موارد الاخبار من مثل الدقیق و السویق الّا الی امثالهما لا کل اصل و فرع، و الفرق بین تغییر صورة شیء الی شیء آخر و بین استخراج شیء من شیء او