یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٧٧ - ربا

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٤، ص: ٣٧٧

الجریری عن ابی نضرة قال: سألت ابن عباس عن الصرف.

فقال: أیداً بید؟ قلت: نعم. قال: فلا بأس به. فاخبرت ابا سعید فقلت: انی سألت ابن عباس عن الصرف فقال أیداً بید؟ قلت نعم قال فلا بأس به. قال: أو قال ذلک انا سنکتب الیه فلا یفتیکموه.

قال: فو اللَّه لقد جاء بعض فتیان رسولاللَّه صلیاللَّه علیه و سلم بتمر فانکره فقال: کأن هذا لیس من تمر ارضنا. قال: کان فی تمر ارضنا (او فی تمرنا) العام بعض الشیء فاخذت هذا و زدت بعض الزیادة. فقال: اضعفت اربیت لاتقربن هذا اذا رابک من تمرک شیء فبعه ثم اشتر الذی ترید من التمر.

١٩. ٢٤٣:

ابن عباس و ابن عمر لمیریا فی الصرف (اذا کان یداً بید) بأساً قیاس اصحاب «فضة به فضة» را به «تمر به تمر»:

حدثنا اسحق بن ابراهیم اخبرنا عبد الاعلی اخبرنا داود عن ابی نضرة قال: سألت ابن عمر و ابن عباس عن الصرف فلمیریا به بأساً فانی لقاعد عند ابی سعید الخدری فسألته عن الصرف [١] فقال: مازاد فهو رباً، فانکرت ذلک لقولهما فقال: لا احدثک الّا ما سمعت من رسولاللَّه صلیاللَّه علیه و سلم جائه صاحب نخله بصاع من تمر طیب و کان تمر النبی صلیاللَّه علیه و سلم هذا اللون، فقال له النبی صلیاللَّه علیه و سلم: أنّی لک هذا؟ قال:

انطلقت بصاعین فاشتریت به هذا الصاع فان سعر هذا فی السوق کذا و سعر هذا کذا. فقال رسولاللَّه صلیاللَّه علیه و سلم:

ویلک اربیت، اذا اردت ذلک فبع تمرک بسلعة ثم اشتر بسلعتک ای تمر شئت. قال ابوسعید: فالتمر بالتمر احق ان یکون رباً ام الفضة بالفضة. قال فاتیت ابن عمر بعد فنهانی و لم آت ابن عباس قال: فحدثنی ابوالصهباء انه سأل ابن عباس عنه بمکة فکرهه.