مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٦٣ - خشیت الهی

شعبان وارد شده، در غیر نیمه شعبان هم خواندنش خوب است و دعای پیغمبر اکرم است:

«اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنا مِنْ خَشْیتِک ما یحولُ بَینَنا وَ بَینَ مَعْصِیتِک وَ مِنْ طاعَتِک ما تُبَلِّغُنا بِهِ رِضْوانَک وَ مِنَ الْیقینِ ما یهونُ عَلَینا بِهِ مُصیباتُ الدُّنْیا. اللّهُمَّ امْتِعْنا بِاسْماعِنا وَ ابْصارِنا وَ قُوَّتِنا ما احْییتَنا وَ اجْعَلْهُ الْوارِثَ مِنّا وَ اجْعَلْ ثارَنا عَلی مَنْ ظَلَمَنا وَ انْصُرْنا عَلی مَنْ عادانا وَ لا تَجْعَلْ مُصیبَتَنا فی دینِنا وَ لا تَجْعَلِ الدُّنْیا اکبَرَ هَمِّنا وَ لا مَبْلَغَ عِلْمِنا وَ لا تُسَلِّطْ عَلَینا مَنْ لایرْحَمُنا بِرحْمَتِک یا ارْحَمَ الرّاحِمینَ.».

دعایی است که پیغمبر اکرم میخواندهاند. کسانی که میخواهند یاد بگیرند، در مفاتیح یا زادالمعاد، اعمال شب نیمه شعبان را ببینند. از آن دعاهای جامع مصالح دنیا و آخرت انسان است. جمله اول این است:

اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنا مِنْ خَشْیتِک ما یحولُ بَینَنا وَ بَینَ مَعْصِیتِک..

پروردگارا، از خشیت و هیبت خودت آنقدر نصیب ما بگردان که همیشه آن خشیت در قلب ما وجود داشته باشد و همان خشیت، حایل و مانعی میان ما و معاصی بشود.

قرآن درباره مبلّغ، اولین شرطی که در این آیه ذکر میکند خشیة اللَّه است که از خدا بینه و بین اللَّه بترسد؛ یعنی آنچنان هیبت و عظمت الهی در قلبش ورود دارد که تا تصور یک گناه در قلبش پیدا میشود، این خشیت گناه را عقب میزند.

وَ لایخْشَوْنَ احَداً الَّا اللَّهَ..

و جز خدا از احدی نمیترسند.

از خدا میترسد و از غیر خدا از احدی نمیترسد. البته «خشیت» یک معنای خاصی دارد که با «خوف» فرق میکند. «خوف» یعنی نگران عاقبت و آینده بودن،