تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٨٢ - تفسیر سوره یونس

لعنادهم و تمردّهم،لا جرم حقّت علیهم کلمه العذاب.

فَنَجَّیْنٰاهُ

:من الغرق.

وَ مَنْ مَعَهُ فِی الْفُلْکِ

.

قیل [١]:و کانوا ثمانین.

وَ جَعَلْنٰاهُمْ خَلاٰئِفَ

:من الهالکین به.

وَ أَغْرَقْنَا الَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیٰاتِنٰا

:بالطّوفان.

فَانْظُرْ کَیْفَ کٰانَ عٰاقِبَهُ الْمُنْذَرِینَ

(٧٣):تعظیم لما جری علیهم،و تحذیر لمن کذّب الرّسول،و تسلیه له.

ثُمَّ بَعَثْنٰا

:أرسلنا.

مِنْ بَعْدِهِ

:من بعد نوح.

رُسُلاً إِلیٰ قَوْمِهِمْ

:کلّ رسول إلی قومه.

فَجٰاؤُهُمْ بِالْبَیِّنٰاتِ

:بالمعجزات الواضحه،المثبته لدعواهم.

فَمٰا کٰانُوا لِیُؤْمِنُوا

:فما استقام لهم أن یؤمنوا،لشدّه شکیمتهم فی الکفر و خذلان اللّٰه إیّاهم.

بِمٰا کَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ

.

قیل [٢]:أی:بسبب تعوّدهم تکذیب الحقّ و تمرّنهم علیه قبل بعثه الرّسل.

و فی الأخبار [٣]:أنّ المراد:فی الذّرّ.

٤٨٢٠

و فی أصول الکافی [٤]:محمّد بن یحیی،عن محمّد بن الحسین عن [٥] محمّد بن إسماعیل،عن صالح بن عقبه،عن عبد اللّٰه بن عقبه [٦]،عن عبد اللّٰه بن محمّد الجعفیّ و عقبه جمیعا،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال :إنّ اللّٰه-عزّ و جلّ-خلق الخلق.فخلق من أحبّ ممّا أحبّ،و کان ما أحبّ أن خلقه من طینه الجنّه.و خلق من أبغض ممّا أبغض، أن خلقه من طینه النّار.ثمّ بعثهم فی الظّلال.

فقلت:و أی شیء الظّلال؟

[١] أنوار التنزیل ٤٥٤/١.

[٢] أنوار التنزیل ٤٥٤/١.

[٣] تفسیر الصافی ٤١٢/٢،و البرهان ١٩٢/٢.

[٤] الکافی ١٠/٢،ح ٣.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:بن.

[٦] لیس فی المصدر:عن عبد اللّٰه بن عقبه.