و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٢]:و فی روایه أبی الجارود،عن أبی جعفر-علیه السّلام- :و الآیات شهاده الصّبیّ،و القمیص المخرق من دبر،و استباقهما الباب حتّی سمع [٣] مجاذبتها إیّاه علی الباب.فلمّا عصاها،لم تزل ملحّه [٤] بزوجها،حتّی حبسه.

٥٢١٥

و فی عیون الأخبار [٥]،فی باب ما جاء عن الرّضا-علیه السّلام-من خبر الشّامیّ و ما سأل عنه أمیر المؤمنین-علیه السّلام-فی جامع الکوفه،حدیث طویل.و فیه:

فقال:یا أمیر المؤمنین،أخبرنی عن یوم الأربعاء و التّطیّر [٦] منه و ثقله.و أیّ أربعاء هو؟ فقال-علیه السّلام-:آخر أربعاء فی الشّهر.و هو المحاق.و فیه قتل قابیل هابیل أخاه-إلی أن قال:-و یوم الأربعاء ادخل یوسف-علیه السّلام-فی [٧] السّجن.

٥٢١٦

و فی کتاب الخصال [٨]،عن محمّد بن سهل البحرانیّ یرفعه إلی أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال :البکّاؤون خمسه-إلی أن قال:

و أمّا یوسف،فبکی علی یعقوب،حتّی تأذّی به أهل السّجن فقالوا له:إمّا أن تبکی اللّیل و تسکت النّهار،و إمّا أن تبکی النّهار و تسکت اللّیل!فصالحهم علی واحد منهما.

[١] أنوار التنزیل ٤٩٥/١.

[٢] تفسیر القمیّ ٣٤٤/١.

[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:رأی.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:مولعه.

[٥] العیون ١٩٣/١-١٩٤،ح ١.

[٦] المصدر:و تطیّرنا.

[٧] لیس فی المصدر.

[٨] الخصال ٣٧٢/١،ح ١٥.