و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٥]:عن النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله-حدیث طویل، و فیه یقول-صلّی اللّٰه علیه و آله-: دخلت الجنّه و إذا أنا بشجره [٦]،لو أرسل طائر فی أصلها ما دارها سبعمائه عام [٧]،و لیس فی الجنّه منزل إلاّ و فیها فرع [٨] منها،فقلت:ما هذه، یا جبرئیل؟ فقال:هذه شجره طوبی،قال اللّٰه-تعالی-: طُوبیٰ لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ .

٥٥٠٩

حدّثنی أبی [٩]،عن الحسن بن محبوب،عن علیّ بن رئاب،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال :«طوبی»شجره فی الجنّه فی دار أمیر المؤمنین-صلوات اللّٰه علیه-.و لیس أحد من شیعه إلاّ و فی داره غصن من أغصانها و ورق من أوراقها،تستظلّ [١٠] تحتها أمّه من

[١] من المصدر.

[٢] من المصدر.

[٣] تفسیر القمّی ٣٦٥/١.

[٤] الرفع بأنّه مبتدأ و«لهم»خبره،أو خبر و«لهم»صله. و النصب بأنّه مفعول فعل مقدر،و هو «طابوا».

[٥] تفسیر القمّی ١٠/٢-١١.

[٦] المصدر:«شجره»بدل«أنا بشجره».

[٧] المصدر:تسعمائه سنه.

[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:شجر.

[٩] تفسیر القمّی ٣٦٥/١.

[١٠] المصدر:یستضلّ.