تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٩٤ - تفسیر سوره یوسف
و قرئ [١]:«و الأرض»بالرّفع،علی أنّه مبتدأ خبره«یمرّون»،فیکون لها الضّمیر فی«علیها».و بالنّصب،علی و یطئون الأرض.
و قرئ [٢]:«و الأرض یمشون علیها»،أی:یتردّدون فیها فیرون آثار الأمم الهالکه.
و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٣]:قال:«الآیات»الکسوف و الزّلزله و الصّواعق.
وَ مٰا یُؤْمِنُ أَکْثَرُهُمْ بِاللّٰهِ
،أی:فی إقرارهم بوجوده و خالقیّته.
إِلاّٰ وَ هُمْ مُشْرِکُونَ
(١٠٦):
٥٣٧٣
فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٤]:قال:حدّثنا أحمد بن محمّد،عن علیّ بن الحکم،عن موسی بن بکر،عن الفضیل،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال :شرک طاعه و لیس شرک عباده،و المعاصی الّتی یرتکبون فهی شرک طاعه أطاعوا فیها الشّیطان فأشرکوا باللّه فی الطّاعه لغیره،و لیس بإشراک عباده أن یعبدوا غیر اللّٰه.
٥٣٧٤
و فی کتاب التّوحید [٥]،بإسناده إلی حنان بن سدیر:عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-حدیث طویل،یقول فیه: و له [٦] الأسماء الحسنی الّتی لا یسمّی بها غیره،و هی الّتی وصفها فی الکتاب فقال: فَادْعُوهُ بِهٰا وَ ذَرُوا الَّذِینَ یُلْحِدُونَ فِی أَسْمٰائِهِ جهلا بغیر علم.فالّذی یلحد فی أسمائه بغیر علم یشرک و هو لا یعلم،و یکفر به و هو یظنّ أنّه یحسن،فلذلک قال: وَ مٰا یُؤْمِنُ أَکْثَرُهُمْ بِاللّٰهِ إِلاّٰ وَ هُمْ مُشْرِکُونَ فهم الّذین یلحدون فی أسمائه بغیر علم و یضعونها غیر مواضعها.
٥٣٧٥
و فی أصول الکافی [٧]:عدّه من أصحابنا،عن سهل بن زیاد،عن یحیی بن المبارک،عن عبد اللّٰه بن جبله،عن سماعه،عن أبی بصیر و إسحاق بن عمّار،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام- فی قوله-عزّ و جلّ-: وَ مٰا یُؤْمِنُ أَکْثَرُهُمْ -إلی قوله- مُشْرِکُونَ .
قال:یتبع الشّیطان من حیث لا یعلم فیشرک.
٥٣٧٦
علیّ بن إبراهیم [٨]،عن محمّد بن عیسی،عن یونس[عن] [٩] ابن بکیر،عن ضریس،عن أبی عبد اللّٰه-(علیه السّلام- فی قول اللّٰه-عزّ و جلّ-: وَ مٰا یُؤْمِنُ أَکْثَرُهُمْ بِاللّٰهِ (الآیه)قال:[شرک طاعه و لیس شرک عباده] [١٠].
١- ١ و ٢) -أنوار التنزیل ٥١٠/١.
[٢] تفسیر القمّی ٣٥٨/١.
[٣] تفسیر القمّی ٣٥٨/١.
[٤] التوحید٣٢٤/،ح ١.
[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:و أمّا.
[٦] الکافی ٣٩٧/٢،ح ٣.
[٧] نفس المصدر و الموضع،ح ٤.
٨- ٩ و ١٠) -من المصدر. ٩- ١٠-