تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٩١ - تفسیر سوره هود

قٰالُوا یٰا صٰالِحُ قَدْ کُنْتَ فِینٰا مَرْجُوًّا قَبْلَ هٰذٰا

:لما نری فیک من مخایل الرّشد و السّداد،أن تکون لنا سیّدا و مستشارا فی الأمور،و أن توافقنا فی الدّین.فلمّا سمعنا هذا القول منک،انقطع رجاؤنا عنک.

أَ تَنْهٰانٰا أَنْ نَعْبُدَ مٰا یَعْبُدُ آبٰاؤُنٰا

:علی حکایه الحال الماضیه.

وَ إِنَّنٰا لَفِی شَکٍّ مِمّٰا تَدْعُونٰا إِلَیْهِ

:من التّوحید،و التّبرّؤ عن الأوثان.

مُرِیبٍ

(٦٢):موقع فی الرّیبه.من أرابه.أو ذی ریبه،علی الإسناد المجازیّ.من أراب فی الأمر.

قٰالَ یٰا قَوْمِ أَ رَأَیْتُمْ إِنْ کُنْتُ عَلیٰ بَیِّنَهٍ مِنْ رَبِّی

:بیان و بصیره.و حرف الشّکّ باعتبار المخاطبین.

وَ آتٰانِی مِنْهُ رَحْمَهً

:نبوّه.

فَمَنْ یَنْصُرُنِی مِنَ اللّٰهِ

:فمن یمنعنی من عذابه.

إِنْ عَصَیْتُهُ

:فی تبلیغ رسالته،و المنع عن الإشراک به.

فَمٰا تَزِیدُونَنِی

:إذن باستتباعکم إیّای.

غَیْرَ تَخْسِیرٍ

(٦٣):غیر أن تخسرونی بإبطال ما منحنی اللّٰه و التّعرّض لعذابه.

أو فما تزیدوننی بما تقولون لی غیر أن أنسبکم إلی الخسران.

وَ یٰا قَوْمِ هٰذِهِ نٰاقَهُ اللّٰهِ لَکُمْ آیَهً

انتصب«آیه»علی الحال،و عاملها معنی الإشاره.و«لکم»حال منها تقدّمت علیها،لتنکیرها.

فَذَرُوهٰا تَأْکُلْ فِی أَرْضِ اللّٰهِ

:ترع نباتها و تشرب ماءها.

وَ لاٰ تَمَسُّوهٰا بِسُوءٍ فَیَأْخُذَکُمْ عَذٰابٌ قَرِیبٌ

(٦٤):عاجل.لا یتراخی عن مسّکم لها بالسّوء إلاّ یسیرا،و هو ثلاثه أیّام.

فَعَقَرُوهٰا فَقٰالَ تَمَتَّعُوا فِی دٰارِکُمْ

:عیشوا فی منازلکم،أو فی دارکم الدّنیا.

٥٠٠٧

و فی عیون الأخبار [١]،فی باب ما جاء عن الرّضا-علیه السّلام-من خبر الشّامیّ و ما یسأل عنه أمیر المؤمنین-علیه السّلام-فی جامع الکوفه حدیث طویل.و فیه: ثمّ قام إلیه آخر،فقال:یا أمیر المؤمنین،أخبرنی عن یوم الأربعاء و تطیّرنا منه و ثقله منه [٢]،و أیّ أربعاء

[١] العیون ٢٤٧/١.

[٢] لیس فی المصدر.