قال:فیؤذن لهم،فیدخلون علی ولیّ اللّٰه و هو فی الغرفه و لها ألف باب،و علی کلّ باب من أبوابها ملک موکّل به.فإذا أذن للملائکه بالدّخول علی ولیّ اللّٰه[و هو فی الغرفه] [٢] فتح کلّ ملک بابه الّذی قد وکل به،فیدخل کلّ ملک من باب من أبواب الغرفه فیبلغونه رساله الجبّار،و ذلک قول اللّٰه-تعالی-: وَ الْمَلاٰئِکَهُ یَدْخُلُونَ عَلَیْهِمْ مِنْ کُلِّ بٰابٍ ،یعنی:من أبواب الغرفه سَلاٰمٌ عَلَیْکُمْ بِمٰا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَی الدّٰارِ .

و فی روضه الکافی [٣]،مثله سندا و متنا.

٥٥٠١

و فی الصّحیفه السّجّادیّه [٤]،فی دعائه-علیه السّلام-فی الصّلاه علی حمله العرش قال-علیه السّلام- بعد أن عدّ أصنافا من الملائکه:و الّذین یقولون: سَلاٰمٌ عَلَیْکُمْ بِمٰا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَی الدّٰارِ .

٥٥٠٢

و فی تفسیر العیّاشیّ [٥]:عن الحسن بن محبوب،عن أبی ولاّد،عن أبی عبد اللّٰه -علیه السّلام-حدیث طویل،و فیه: ثمّ قال:إنّ طائفه من الملائکه عابوا ولد آدم فی اللّذّات و الشّهوات،أعنی لکم:الحلال لیس الحرام.قال:فأنف اللّٰه للمؤمنین من ولد آدم من تعییر الملائکه لهم.قال:فألقی اللّٰه فی همم [٦] أولئک الملائکه اللّذّات و الشّهوات کی لا یعیبوا المؤمنین،فلمّا أحسّوا ذلک[من هممهم] [٧] عجّوا إلی اللّٰه من ذلک فقالوا:

ربّنا،عفوک عفوک،ردّنا إلی ما خلقتنا له و اخترتنا علیه فإنّا نخاف أن نصیر فی أمر مریج [٨].قال:فنزع اللّٰه ذلک[من هممهم] [٩].قال:فإذا کان یوم القیامه،و صار أهل الجنّه فی الجنّه،استأذن أولئک الملائکه علی أهل الجنّه فیؤذن لهم،فیدخلون علیهم [فیسلّمون علیهم] [١٠] و یقولون لهم: سَلاٰمٌ عَلَیْکُمْ بِمٰا صَبَرْتُمْ [فی الدنیا عن اللذات

[١] المصدر:فأعلمهم.

[٢] یوجد فی ب،ر.

[٣] الکافی ٩٥/٨-٩٨،ح ٦٩.

[٤] الصحیفه السجادیه الدعاء الثالث٣٦/.

[٥] تفسیر العیاشی ٢١١/٢.

[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:همّه.

[٧] من المصدر.

[٨] أمر مریج:مختلط أو ملتبس.

٩- ٩ و ١٠) -من المصدر. ١٠-