عن النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله- أنّ العین حقّ و العین ستنزل [الحالق. و] [٢] الحالق المکان المرتفع من الجبل و غیره.فجعل-علیه السّلام-العین کأنّها تحطّ ذروه الجبل،من قوّه أخذها و شدّه بطشها.

٥٢٦٨

و روی [٣] فی الخبر أنّه-علیه السّلام-کان یعوّذ الحسن و الحسین-علیهما السّلام-بأن یقول:أعیذکما بکلمات اللّٰه التّامّه،من کلّ شیطان و هامّه،من کلّ عین لامّه [٤].

٥٢٦٩

و روی

[٥]

أنّ إبراهیم-علیه السّلام-عوّذ ابنیه.و أنّ موسی عوّذ ابنی هارون بهذه العوذه.

٥٢٧٠

و روی

[٦]

أنّ بنی جعفر بن أبی طالب کانوا غلمانا بیضا [٧].فقالت أسماء بنت عمیس:یا رسول اللّٰه،إنّ العین إلیهم سریعه.أ فأسترقی لهم من العین؟فقال-صلّی اللّٰه علیه و آله-:نعم.

٥٢٧١

و روی

[٨]

أنّ جبرئیل-علیه السّلام-أتی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-و علّمه [٩]الرّقیه.[و هی:] [١٠] بسم اللّٰه.أرقیک من کلّ عین حاسد.اللّٰه یشفیک.

٥٢٧٢

و روی [١١] عن النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله-أنّه قال :لو کان شیء یسبق القدر، لسبقته العین.

٥٢٧٣

و قد روی [١٢] عنه-علیه السّلام- ما یدلّ علی أنّ الشّیء إذا عظم فی صدور العباد، وضع اللّٰه قدره و صغّره [١٣].

٥٢٧٤

و فی الکافی [١٤]:علیّ بن إبراهیم،[عن أبیه] [١٥]،عن بعض أصحابنا،عن القدّاح، عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال:قال أمیر المؤمنین-علیه السّلام-

[١٦]

:عوّذ [١٧] النّبیّ-صلّی

[١] المجمع ٢٤٩/٣.

[٢] من المصدر.

[٣] نفس المصدر و الموضع.

[٤] اللاّمّه:العین المصیبه بسوء.

٥- ٥ و ٦) -نفس المصدر و الموضع.

[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:بیضاء.

[٧] نفس المصدر و الموضع.

[٨] لیس فی أ،ب.

[٩] من المصدر.

١٠- ١١ و ١٢) -نفس المصدر و الموضع.

[١١] المصدر:صغّر أمره.

[١٢] الکافی ٥٦٩/٢،ح ٣.

[١٣] من المصدر.

[١٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:زیاده«قال».

[١٥] المصدر:رقی.

١٦- ١٧-