من أنتم؟قالوا:نحن بنو یعقوب بن إسحاق بن إبراهیم خلیل اللّٰه،الّذی ألقاه نمرود فی النّار،فلم یحترق،و جعلها اللّٰه علیه بردا و سلاما.قال:فما فعل أبوکم؟قالوا:شیخ ضعیف.قال:فلکم أخ[غیرکم] [٤]؟قالوا:لنا أخ من أبینا،لا من أمّنا.قال:فإذا رجعتم إلیَّ فائتونی به.

٥٢٦٣

و فی تفسیر العیّاشیّ [٥]،عن الباقر-علیه السّلام- :قال لهم یوسف:قد بلغنی أنّ لکم أخوین [٦] لأبیکم.فما فعلا؟قالوا:أمّا الکبیر منهما،فإنّ الذّئب أکله.و أمّا الصّغیر فخلّفناه عند أبیه،و هو به ضنین [٧]،و علیه شفیق.قال:فإنّی أحبّ أن تأتونی به معکم، إذا جئتم لتمتارون.

أَ لاٰ تَرَوْنَ أَنِّی أُوفِی الْکَیْلَ

:أتمّه، وَ أَنَا خَیْرُ الْمُنْزِلِینَ (٥٩)للضّیف و المضیفین لهم.و کان أحسن إنزالهم و ضیافتهم.

فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِی بِهِ فَلاٰ کَیْلَ لَکُمْ عِنْدِی وَ لاٰ تَقْرَبُونِ

(٦٠)،أی:لا تقربونی، و لا تدخلوا دیاری.و هو إمّا نفی،و إمّا نهی معطوف علی الجزاء.

قٰالُوا سَنُرٰاوِدُ عَنْهُ أَبٰاهُ

:سنجتهد فی طلبه من أبیه.

وَ إِنّٰا لَفٰاعِلُونَ

(٦١)ذلک،لا نتوانی فیه.

وَ قٰالَ لِفِتْیٰانِهِ

:لغلمانه الکیّالین.جمع فتی.

[١] أنوار التنزیل ٥٠٠/١.

[٢] تفسیر القمیّ ٣٤٧/١.

٣- ٣ و ٤) -من المصدر.

[٤] تفسیر العیاشی ١٨١/٢،ح ٤٢ فی ضمن حدیث طویل.

[٥] المصدر:أخوان.

[٦] أ،ب:صغین.و الضنین:البخیل.

٧-