السّلام- :یا أبا حمزه،إن حدّثناک[بأمر أنّه یجیء من ها هنا[فجاء من ها هنا] [١] فإنّ اللّٰه یصنع ما یشاء،و إن حدّثناک] [٢] الیوم بحدیث و حدّثناک غدا بخلافه فإنّ اللّٰه یمحو ما یشاء و یثبت.

٥٥٥٢

عن إبراهیم بن أبی یحیی [٣]،عن جعفر بن محمّد-علیهما السّلام-قال :ما من مولود یولد إلاّ و إبلیس من الأبالسه بحضرته،فإن علم اللّٰه أنّه[من شیعتنا حجبه عن ذلک الشیطان] [٤] و إن لم یکن [٥] من شیعتنا أثبت الشّیطان إصبعه السّبّابه فی دبره فکان مأبونا [٦]، و ذلک أنّ الذّکر یخرج للوجه،و إن کانت امرأه أثبت فی فرجها فکانت فاجره،فعند ذلک یبکی الصّبیّ بکاء شدیدا إذا هو خرج من بطن أمّه،و اللّٰه بعد ذلک یمحو ما یشاء و یثبت و عنده أمّ الکتاب.

٥٥٥٣

عن أبی الجارود [٧]،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال :إنّ اللّٰه إذا أراد فناء قوم أمر الفلک فاسرع الدّور بهم فکان ما یرید من النّقصان،و إذا أراد بقاء قوم أمر الفلک فأبطأ الدّور بهم فکان ما یرید من الزیاده،فلا تنکروا،فإنّ اللّٰه یمحو ما یشاء و یثبت و عنده أمّ الکتاب.

٥٥٥٤

عن ابن سنان [٨]،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-یقول :إنّ اللّٰه یقدّم ما یشاء، و یؤخّر ما یشاء،و یمحو ما یشاء،و یثبت ما یشاء و عنده أمّ الکتاب.

و قال:لکلّ أمر [٩] یریده اللّٰه فهو فی علمه قبل أن یصنعه [١٠]،و لیس شیء یبدو له إلاّ و قد کان فی علمه،إنّ اللّٰه لا یبدو له من جهل.

٥٥٥٥

و فی قرب الإسناد [١١] للحمیریّ:أحمد بن محمّد،عن أحمد بن محمّد بن أبی نصر،عن أبی الحسن الرّضا-علیه السّلام-قال:قال أبو عبد اللّٰه و أبو جعفر و علیّ بن الحسین و الحسین بن علی بن أبی طالب-علیهم السّلام- :و اللّٰه،لو لا آیه فی کتاب اللّٰه لحدّثناکم بما یکون

[١] من المصدر.

[٢] لیس فی ب.

[٣] تفسیر العیاشی ٢١٨/٢،ح ٧٢.

[٤] من المصدر.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:لیس.

[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:و کان مأنوثا.

[٧] تفسیر العیاشی ٢١٨/٢،ح ٧٠.

[٨] نفس المصدر و الموضع،ح ٧١.

[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:لأمر.

[١٠] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یضعه.

[١١] قرب الاسناد١٥٥/.