و فی الخرائج و الجرائح [١]:روی عن أبی حمزه الثّمالیّ،عن أبی إسحاق السّبیعیّ، عن عمرو بن الحمق قال :دخلت علی علیّ-علیه السّلام-حین ضرب الضّربه بالکوفه، فقلت:لیس علیک بأس،إنّما هو خدش.

قال:لعمری،إنّی مفارقکم.

ثمّ قال:إلی السّبعین بلاء،قالها ثلاثا.

قلت:فهل بعد البلاء رخاء؟فلم یجبنی و أغمی علیه،فبکت أمّ کلثوم.

فلمّا أفاق قال:لا تؤذینی،یا أمّ کلثوم،فإنّک لن تری ما أری،إنّ الملائکه من السّماوات السّبع بعضهم خلف بعض و النّبیّین یقولون:یا علی،انطلق إنّما أمامک خیر لک ممّا أنت فیه.

فقلت:یا أمیر المؤمنین،إنّک قلت:«إلی السّبعین بلاء»فهل بعد السّبعین رخاء؟ قال:نعم،و إن بعد البلاء رخاء یَمْحُوا اللّٰهُ مٰا یَشٰاءُ وَ یُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْکِتٰابِ .

٥٥٥٧

قال أبو حمزه

[٢]

:قلت لأبی جعفر-علیه السّلام-:إنّ علیّا-علیه السّلام-قال:إلی السّبعین بلاء،و قال:بعد السّبعین رخاء،و قد مضت السّبعون و لم نر رخاء.

فقال أبو جعفر-علیه السّلام-:إنّ اللّٰه قد کان وقّت هذا الأمر فی السّبعین،فلمّا قتل الحسین-علیه السّلام-غضب اللّٰه علی أهل الأرض فأخّره إلی الأربعین و مائه سنه، فحدّثناکم فأذعتم الحدیث و کشفتم القناع فأخّره اللّٰه و لا یجعل له بعد ذلک وقتا،و اللّٰه یمحو ما یشاء و یثبت و عنده أمّ الکتاب.

قال:قلت لأبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-:و کان ذلک؟ فقال:قد کان ذلک.

٥٥٥٨

و فی کتاب علل الشّرائع [٣]،بإسناده إلی سماعه،أنّه سمعه-علیه السّلام-یقول :

ما ردّ اللّٰه العذاب عن قوم قد أظلّهم إلاّ قوم یونس.

[١] الخرائج٤٧/.

[٢] الخرائج٤٧/.

[٣] العلل ٧٧/١،ح ٢.