و فی کتاب التّوحید [٢]،بإسناده إلی الأصبغ بن نباته:عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام-حدیث طویل،یقول فیه: و لو لا آیه فی کتاب اللّٰه لأخبرتکم بما کان و بما یکون و بما هو کائن إلی یوم القیامه،و هی هذه الآیه یَمْحُوا اللّٰهُ مٰا یَشٰاءُ وَ یُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْکِتٰابِ .

٥٥٦١

و بإسناده [٣] إلی إسحاق بن عمّار،عمّن سمعه،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام- أنّه قال فی قول اللّٰه-عزّ و جلّ-: وَ قٰالَتِ الْیَهُودُ یَدُ اللّٰهِ مَغْلُولَهٌ لم یعنوا:أنّه هکذا، و لکنّهم قالوا:قد فرغ من الأمر فلا یزید و لا ینقص.و قال اللّٰه-جلّ جلاله-تکذیبا لقولهم: غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَ لُعِنُوا بِمٰا قٰالُوا بَلْ یَدٰاهُ مَبْسُوطَتٰانِ یُنْفِقُ کَیْفَ یَشٰاءُ ألم تسمع اللّٰه -عزّ و جلّ-یقول: یَمْحُوا اللّٰهُ مٰا یَشٰاءُ وَ یُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْکِتٰابِ .

٥٥٦٢

و فی عیون الأخبار [٤]،فی باب مجلس الرّضا-علیه السلام-مع سلیمان المروزیّ، قال الرّضا-علیه السّلام-بعد کلام طویل لسلیمان: و من أین قلت ذلک،و ما الدّلیل علی أنّ إرادته علمه،و قد یعلم ما لا یریده أبدا و ذلک قوله-تعالی-: وَ لَئِنْ شِئْنٰا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِی أَوْحَیْنٰا إِلَیْکَ فهو یعلم کیف یذهب به و لا یذهب به أبدا؟ قال سلیمان:لأنّه قد فرغ من الأمر،فلیس یزید فیه شیئا.

قال الرّضا-علیه السّلام-:هذا قول الیهود،فکیف قال: اُدْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ ؟ قال سلیمان:إنّما عنی بذلک:أنّه قادر علیه.

[١] نور الثقلین ٥١٤/٢،ح ١٧٠.

[٢] التوحید٣٠٥/،ح ١.

[٣] التوحید١٦٧/،ح ١.

[٤] العیون ١٥١/١،ح ١.