و فی تهذیب الأحکام [١]:علیّ بن الحسین [٢]،عن محمّد بن عبد اللّٰه بن زراره،عن أحمد بن محمّد بن أبی نصر،عن أبان بن عثمان الأحمر،عن کثیر النّوا،عن أبی جعفر -علیه السّلام-أنّه قال ،و قد ذکر یوم عاشوراء:و هذا الیوم الّذی تاب اللّٰه فیه علی قوم یونس-علیه السّلام-.

٤٨٥٢

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٣]:حدّثنی أبی،عن ابن أبی عمیر،عن جمیل قال:

قال لی أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام- :ما ردّ اللّٰه-عزّ و جلّ-العذاب إلاّ عن قوم یونس.و کان یونس یدعوهم إلی الإسلام،فیأبوا ذلک،فهمّ أن یدعو علیهم.و کان فیهم رجلان، عابد و عالم.و کان اسم أحدهما ملیخا [٤]،و الآخر اسمه روبیل.و کان العابد یشیر علی یونس بالدّعاء علیهم،و کان العالم ینهاه و یقول:لا تدع [٥] علیهم،فإنّ اللّٰه یستجیب لک و لا یحبّ هلاک عباده.

فقبل قول العابد،و لم یقبل قول العالم،فدعا علیهم.

فأوحی اللّٰه إلیه:یأتیهم العذاب فی سنه کذا و کذا،و فی شهر کذا و کذا،و فی یوم کذا و کذا.

فلمّا قرب الوقت،خرج یونس من بینهم مع العابد و بقی العالم فیهم.فلمّا کان ذلک الیوم،نزل العذاب.

فقال العالم لهم:یا قوم،افزعوا إلی اللّٰه-عزّ و جلّ-فلعلّه یرحمکم فیردّ العذاب عنکم.

فقالوا:کیف نصنع؟ قال:اجتمعوا و اخرجوا إلی المفازه،و فرّقوا بین النّساء و الأولاد و بین الإبل و أولادها و بین البقر و أولادها و بین الغنم و أولادها،ثمّ ابکوا و ادعوا.

فذهبوا و فعلوا ذلک و ضجّوا و بکوا،فرحمهم اللّٰه و صرف عنهم العذاب.و فرّق العذاب علی الجبال،و قد کان نزل و قرب منهم.فأقبل یونس لینظر کیف أهلکهم اللّٰه، فرأی الزّارعین یزرعون فی أرضهم.

[١] التهذیب ٣٠٠/٤،ح ٩٠٨.لخّص المؤلف الخبر.

[٢] المصدر:علی بن الحسن.

[٣] تفسیر القمّی ٣١٧/١-٣١٨.

[٤] مرّ فی الحدیث السابق:أنّ اسمه«تنوخا».

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:لا تدعوا.