(٧٢)،یعنی:الولد من هرمین [٤].و هو استعجاب من حیث العاده دون القدره،و لذلک قٰالُوا أَ تَعْجَبِینَ مِنْ أَمْرِ اللّٰهِ رَحْمَتُ اللّٰهِ وَ بَرَکٰاتُهُ عَلَیْکُمْ أَهْلَ الْبَیْتِ :منکرین علیها.فإنّ خوارق العادات،باعتبار أهل بیت النّبوّه و مهبط المعجزات و تخصیصهم بمزید النّعم و الکرامات،لیس ببدع و لا حقیق بأن یستغربه عاقل،فضلا عمّن نشأت و شابت فی ملاحظه الآیات.

و«أهل البیت»نصب علی المدح،أو النداء لقصد التّخصیص،کقولهم:

اللّهم،اغفر لنا أیّتها العصابه.

٥٠١٩

و فی کتاب معانی الأخبار

[٥]

:أنّ الصّادق-علیه السّلام-سلّم علی رجل.

فقال الرّجل:و علیکم السّلام و رحمه اللّٰه و برکاته و رضوانه.

فقال:لا تجاوزوا بنا قول الملائکه لأبینا إبراهیم:

١٣)

و فی سائر النسخ:فسمیاه به.

[١] أنوار التنزیل ٤٧٥/١.

[٢] نفس المصدر و الموضع.

[٣] العلل٥٥١/،صدر ح ٦.

[٤] الهرم:الشیخ،یبلغ أقصی الکبر.

[٥] لم نعثر علیه فی المعانی و لا فی مظانه من البحار و لکن رواه تفسیر نور الثقلین ٣٨٦/٢ ح ١٧٠.