محمّد بن یحیی [١]،عن موسی بن الحسن،عن الهیثم النهدیّ [٢] رفعه قال :شکا رجل إلی أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-الابنه.فمسح أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام-علی ظهره، فسقطت منه دوده حمراء،فبرئ.

٥٠٥٢

الحسین بن محمّد [٣]،عن محمّد بن عمران،عن عبد اللّٰه بن جبله [٤]،عن إسحاق بن عمّار قال :قلت لأبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-:هؤلاء المخنّثون مبتلون بهذا البلاء،فیکون المؤمن مبتلی،و النّاس یزعمون أنّه لا یبتلی به أحد للّه فیه حاجه.

فقال:نعم،قد یکون مبتلی به،فلا تکلّموهم فإنّهم یجدون لکلامکم راحه.

قلت:جعلت فداک،فإنّهم لیسوا یصبرون.

قال:هم یصبرون،و لکن یطلبون بذلک اللّذّه.

٥٠٥٣

و فی کتاب علل الشّرائع [٥]:حدّثنا محمّد بن موسی بن متوکّل [٦]-رضی اللّٰه عنه- قال:حدّثنا عبد اللّٰه بن جعفر الحمیریّ،عن أحمد بن محمّد بن عیسی،عن الحسن بن محبوب،عن هشام بن سالم،عن أبی بصیر قال :قلت لأبی جعفر-علیه السّلام-:کان رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-یتعوّذ من البخل.

فقال:نعم،یا[أبا] [٧] محمّد،فی کلّ صباح و مساء.و نحن نتعوّذ باللّه من البخل لقول اللّٰه: وَ مَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولٰئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [٨].و سأخبرک عن عاقبه البخل، أنّ قوم لوط کانوا أهل قریه أشحّاء علی الطّعام،فأعقبهم البخل داء لا دواء له [٩] فی فروجهم.

فقلت:و ما أعقبهم؟ فقال:إنّ قریه قوم لوط کانت علی طریق السّیّاره إلی الشّام و مصر،فکانت السّیّاره تنزل بهم فیضیفونهم.فلمّا کثر ذلک علیهم،ضاقوا بذلک ذرعا بخلا و لؤما.

[١] الکافی ٥٠٥/٥،ح ٧.

[٢] کذا فی المصدر،و جامع الرواه ٣١٨/٢.و فی النسخ:«بن الهندی»بدل«النهدیّ».

[٣] الکافی ٥٥١/٥،ح ١٠.

[٤] کذا فی المصدر،و جامع الرواه ٤٧٦/١.و فی النسخ:أبی عبد اللّٰه بن جبله.

[٥] العلل٥٤٨/-٥٥٠،ح ٤.

[٦] المصدر:موسی بن عمران المتوکّل-رحمه اللّٰه-.

[٧] من المصدر.

[٨] الحشر٩/،و التغابن١٦/.

[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:«و الأداله»