تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٦٤ - تفسیر سوره یوسف
قال:فهل قبضت روح یوسف فی جمله ما قبضت من الأرواح؟ فقال:لا.
فعند ذلک قال لبنیه: یٰا بَنِیَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ یُوسُفَ وَ أَخِیهِ .
٥٣١٩
و فی کتاب علل الشّرائع [١]،بإسناده إلی حنان بن سدیر:عن أبیه قال :قلت لأبی جعفر-علیه السّلام-:أخبرنی عن یعقوب حین قال لولده: اِذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ یُوسُفَ وَ أَخِیهِ أ کان علم أنّه حیّ و قد فارقه منذ عشرین سنه و ذهبت عیناه من الحزن؟ قال:نعم،علم أنّه حیّ.
قلت:و کیف علم؟ قال:إنّه دعا فی السّحر أن یهبط علیه ملک الموت،فهبط علیه تریال و هو ملک الموت.
فقال له تریال:ما حاجتک،یا یعقوب؟ قال:أخبرنی عن الأرواح تقبضها مجتمعه أو متفرّقه؟ فقال:بل متفرّقه،روحا روحا.
قال:فمرّ بک روح یوسف؟ قال:لا.
فعند ذلک علم أنّه حیّ فقال لولده: اِذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ یُوسُفَ وَ أَخِیهِ .
٥٣٢٠
و فی روضه الکافی [٢]:ابن محبوب،عن حنان بن سدیر،عن أبی جعفر -علیه السّلام-مثله ،إلاّ أنّ فیها«بریال»بالباء الموحّده نقطا مکان«تریال»بالمثنّاه من فوق.
و فی تفسیر العیّاشیّ [٣]:عن حنان بن سدیر،عن أبیه،عن أبی جعفر-علیه السّلام- مثله أیضا،إلاّ أنّ فیه:«قوبال».و فیه و فی خبر آخر: تبرابل،و هو ملک الموت.و ذکر نحوه.
٥٣٢١
و فی الخرائج و الجرائح [٤]:و عن الصّادق-علیه السّلام- :أنّ أعرابیّا اشتری من یوسف طعاما،فقال له:إذا مررت بوادی کذا فناد:یا یعقوب،فإنّه یخرج إلیک شیخ
[١] العلل ٥٢/١،ح ١.
[٢] الکافی ١٩٩/٨،ح ٢٣٨.
[٣] تفسیر العیاشی ١٨٩/٢-١٩٠،ح ٦٤.
[٤] نور الثقلین ٤٥٦/٢،ح ١٦٩.