تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٥٠ - تفسیر سوره یوسف
قال :ذکر بنی یعقوب قال:کانوا إذا غضبوا اشتدّ غضبهم حتّی تقطر جلودهم دما أصفر، و هم یقولون:خذ أحدنا مکانه،یعنی:جزاؤه [١].فأخذ الّذی وجد الصّاع عنده.
٥٢٩٥
و فی کتاب علل الشّرائع [٢]:أبی-رحمه اللّٰه-قال:حدّثنا سعد بن عبد اللّٰه،عن محمّد بن أحمد عن أحمد بن محمّد الیساری [٣]،قال:حدّثنا محمّد بن عبد اللّٰه بن مهران الکوفیّ قال:حدّثنی حنان بن سدیر،عن أبیه،عن أبی إسحاق اللّیثیّ قال :قلت لأبی جعفر، محمّد بن علیّ الباقر-علیه السّلام-:یا ابن رسول اللّٰه،إنّی لأجد من شیعتکم من یشرب الخمر،و یقطع الطّریق،و یخیف السّبیل،و یزنی،و یلوط،و یأکل الرّبا،و یرتکب الفواحش،و یتهاون بالصلاه و الصّیام و الزّکاه،و یقطع الرّحم،و یأتی الکبائر،فکیف هذا و لم ذلک؟ فقال:یا إبراهیم،هل یختلج فی صدرک شیء غیر هذا؟ قلت:[نعم] [٤] یا ابن رسول اللّٰه،أخری أعظم من ذلک.
فقال:و ما هو،یا أبا إسحاق؟ قال:فقلت:یا ابن رسول اللّٰه،و أجد من أعدائکم و من ناصبکم من یکثر من الصلاه و الصّیام،و یخرج [٥] الزّکاه،و یتابع بین الحجّ و العمره،و یحضّ [٦] علی الجهاد، و یأثر علی البرّ و علی صله الرّحم،و یقضی حقوق إخوانه و یواسیهم [٧] من ماله،و یجتنب شرب الخمر و الزّنا و اللّواط و سائر الفواحش،فممّ ذلک و لم ذاک؟فسّره لی،یا ابن رسول اللّٰه،و برهنه و بیّنه،فقد و اللّٰه کثر فکری و اسهر لیلی و ضاق ذرعی.
قال:فتبسّم[الباقر] [٨]-صلوات اللّٰه علیه-ثمّ قال:یا إبراهیم،خذ إلیک بیانا شافیا فیما سألت و علما [٩] مکنونا [١٠] من خزائن علم اللّٰه و سرّه.أخبرنی،یا إبراهیم،کیف تجد اعتقادهما؟
[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:جزاء.
[٢] العلل ٦٠٦/١-٦٠٩،ح ٨١.
[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ«بن الیساری» بدل«عن أحمد بن محمد الیساری»
[٤] من المصدر.
[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:و مخرج.
[٦] المصدر:یحرض.
[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:و یواسهم.
[٨] من المصدر.
[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:علمنا.
[١٠] ب:مکتوما.