تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٥٨ - تفسیر سوره یوسف
وَ تَوَلّٰی عَنْهُمْ
:و أعرض عنهم کراهه لما صادف منهم.
وَ قٰالَ یٰا أَسَفیٰ عَلیٰ یُوسُفَ
،أی:یا أسفی تعال فهذا أوانک.
و«و الأسف»أشدّ الحزن و الحسره.و«الألف»بدل من یاء المتکلّم.
و إنّما تأسّف علی یوسف دون أخویه و الحادث رزؤهما،لأنّ رزأه کان قاعده المصیبات و کان غضّا آخذا بمجامع قلبه،و لأنّه کان واثقا بحیاتهما [١] دون حیاته.
٥٣٠١
و فی الحدیث النّبویّ
[٢]
:لم تعطَ أمّه من الأمم إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَیْهِ رٰاجِعُونَ عند المصیبه إلاّ أمّه محمّد،ألاّ تری إلی یعقوب حین أصابه ما أصابه لم یسترجع،و قال:
یا أسفی.
٥٣٠٢
و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم
[٣]
:سئل أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام-:ما بلغ من حزن یعقوب علی یوسف؟ قال:حزن سبعین ثکلی علی أولادها.
و قال:إنّ یعقوب لم یعرف الاسترجاع،فمن هناک قال: یٰا أَسَفیٰ عَلیٰ یُوسُفَ .
و فی تفسیر العیّاشیّ [٤]:عن هشام بن سالم،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-مثله.
٥٣٠٣
و بهذا الإسناد [٥]،عنه-علیه السّلام-قال :قیل له:کیف یحزن یعقوب علی یوسف،و قد أخبره جبرئیل أنّه لم یمت و أنّه سیرجع إلیه؟ فقال له:إنّه نسی ذلک.
وَ ابْیَضَّتْ عَیْنٰاهُ مِنَ الْحُزْنِ
:لکثره بکائه من الحزن،کأنّ العبره محقت سوادهما[یعنی عمت من البکاء سوادها] [٦].
و قیل:ضعف بصره.
و قیل:عمی-علیه السّلام-.
و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٧]،یعنی:عمیت من البکاء.
[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یحبّونهما.
[٢] أنوار التنزیل ٥٠٦/١.
[٣] تفسیر القمّی ٣٥٠/١.
[٤] تفسیر العیاشی ١٨٨/٢،ح ٥٨.
[٥] نفس المصدر و الموضع،ح ٥٩.
[٦] لیس فی المصدر و المتن.
[٧] تفسیر القمّی ٣٥٠/١.