أهدی الی رسول اللّه-صلی اللّه علیه و آله-و الجوج.فیه حب مختلط.فجعل رسول اللّه-صلی اللّه علیه و آله-یلقی الی علی،حبه حبه.و یسأله أی شیء هذا.و جعل علی یخبر.

فقال رسول اللّه-صلی اللّه علیه و آله-:أما ان جبرئیل أخبرنی أن اللّه علمک اسم کل شیء،کما علم آدم الأسماء،کلها.

و فی تفسیر علی بن ابراهیم

[٣]

،قوله: وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمٰاءَ،کُلَّهٰا قال:أسماء الجبال و البحار و الأودیه و النبات و الحیوان] [٤].

و أما ما رواه رئیس المحدثین،فی کتاب کمال الدین و تمام النعمه [٥]،بإسناده عن الصادق،جعفر بن محمد-علیهما السلام -:ان اللّه-تبارک و تعالی-علم آدم-علیه السلام-أسماء حجج اللّه تعالی،کلها.ثم عرضهم و هم أرواح،علی الملائکه .فَقٰالَ:أَنْبِئُونِی بِأَسْمٰاءِ هٰؤُلاٰءِ إِنْ کُنْتُمْ صٰادِقِینَ بأنکم أحقاء [٦] بالخلافه فی الأرض،لتسبیحکم و تقدیسکم،من آدم.

قٰالُوا:سُبْحٰانَکَ!لاٰ عِلْمَ لَنٰا،إِلاّٰ مٰا عَلَّمْتَنٰا.إِنَّکَ أَنْتَ الْعَلِیمُ الْحَکِیمُ.

قال اللّه-تبارک و تعالی- :یٰا آدَمُ!أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمٰائِهِمْ.

فَلَمّٰا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمٰائِهِمْ

،وقفوا علی عظیم منزلتهم،عند اللّه تعالی ذکره.فعلموا

[١] نفس المصدر٤٣٨/،ح ١.

[٢] یوجد فی ر و المصدر.

[٣] تفسیر القمی ٤٥/١.

[٤] ما بین القوسین:لیس فی أ.

[٥] کمال الدین ١٣/١-١٤،مقدمه المصنف.

[٦] المصدر:أحق.