و البصر ذاته.و لا مبصر.و القدره ذاته.و لا مقدور.فلما أحدث الأشیاء و کان المعلوم،وقع العلم منه علی المعلوم و السمع علی المسموع و البصر علی المبصر و القدره علی المقدور.

و بإسناده [٢] الی محمد بن أبی إسحاق الخفاف،قال:حدثنی عده من أصحابنا:

أن عبد اللّه الدیصانی،أتی هشام بن الحکم.فقال له:أ لک رب؟ فقال:بلی.

قال:قادر؟ قال:نعم،قادر قاهر.

قال:یقدر أن یدخل الدنیا-کلها-فی البیضه،لا تکبر البیضه و لا تصغر [٣]الدنیا؟ فقال هشام:النظره.

فقال له:قد أنظرتک حولا.

ثم خرج عنه.فرکب هشام الی أبی عبد اللّه-علیه السلام-فاستأذن علیه.

فأذن له.فقال له:یا بن رسول اللّه!أتانی عبد اللّه الدیصانی،بمسأله.لیس المعوّل فیها،الا علی اللّه،و علیک.

فقال له أبو عبد اللّه-علیه السلام-عما [٤] سألک؟فقال:قال لی:کیت و کیت.

[١] نفس المصدر١٣٩/،ح ١ و له تتمه.

[٢] نفس المصدر:١٢٢/.

[٣] المصدر:یصغر.

[٤] المصدر-عما ذا.