تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٣٣
فقال:یا هرون!یا نبی اللّه!ألقی ما فی یدی؟ قال:نعم،و هو لا یدری ما فی یده.و یظن أنه مما یجیء به غیره،من الحلی و الأمتعه.
فقذف فیها.و قال:کن عجلا جسدا له خوار.فکان البلاء و الفتنه فقال:هذا إلهکم و اله موسی.فعکفوا [١] علیه.و أحبوه،حبا لم یحبوا مثله شیئا،قط.
و قال ابن عباس:فکان البلاء و الفتنه.و لم یزد علی هذا.
و قال الحسن [٢]:صار العجل،لحما و دما.
و قال غیره [٣]:لا یجوز ذلک.لأنه من معجزات الأنبیاء.
و من وافق الحسن،قال:ان القبضه من أثر الملک.کان اللّه أجری العاده بأنها إذا طرحت علی أی صوره،کانت حییت.فلیس ذلک بمعجزه.إذ سبیل السامری،سبیل غیره فیه.و من لم یجز انقلابه حیا یؤل [٤] الخوار علی أن السامری صاغ عجلا.و جعل فیه خروقا،یدخلها الریح،فیخرج منها صوت کالخوار.
و دعاهم الی عبادته.فأجابوه.و عبدوه.
ثُمَّ عَفَوْنٰا عَنْکُمْ
حین تبتم.
و«العفو»:محو الجریمه،من عفا،إذا درس.
مِنْ بَعْدِ ذٰلِکَ
،أی:بعد الاتخاذ.
لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ(٥٢)
:لکی تشکروا عفوه.
و فی الایه دلاله علی وجوب شکر النعمه.و علی أن العفو عن الذنب بعد
[١] أ:فیه.
[٢] نفس المصدر.
[٣] نفس المصدر.
[٤] أ:یزل.و فی الأصل و ر:یؤل.و المصدر:تأول.