اللّه علیه و آله -:مررت لیله أسری بی،علی أناس تقرض شفاههم،بمقاریض من نار.فقلت:من هؤلاء؟یا جبرئیل! فقال:هؤلاء خطباء من أهل الدنیا،ممن کانوا یأمرون الناس بالبر و ینسون أنفسهم.

و فی مصباح الشریعه [١]:قال الصادق-علیه السلام -:من لم ینسلخ عن هواجسه [٢] حسبه و لم یتخلص من آفات نفسه و شهواتها و لم یهزم الشیطان و لم یدخل فی کنف اللّه تعالی و توحیده و أمان [٣] عصمته،لا یصلح للأمر بالمعروف و النهی عن المنکر.لأنه إذا لم یکن بهذه الصفه،فکلما أظهر،یکون حجه علیه.و لا ینتفع الناس به.قال اللّه تعالی: أَ تَأْمُرُونَ النّٰاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَکُمْ .و یقال له:یا خائن أ تطالب خلقی بما خنت به نفسک و أرخیت عنه عنانک؟

و فی تفسیر علی بن ابراهیم

[٤]

:و[أما] [٥] قوله أَ تَأْمُرُونَ النّٰاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَکُمْ قال:نزلت فی القصاص و الخطاب.و هو قول أمیر المؤمنین-علیه السلام- و علی کل منبر منهم خطیب مصقع،یکذب علی اللّه و علی رسوله و علی کتابه.

و فی أصول الکافی [٦]:بإسناده الی أبی عبد اللّه-علیه السلام -قال فی قول اللّه

[١] شرح فارسی مصباح الشریعه و مفتاح الحقیقه٣٥٧/-٣٥٩.

[٢] الأصل و ر:من هوی حسبه.و المصدر:من هوی حسبه.و قال مصحح المصدر (العلامه الفقید الأرموی ره)فی هامشه:در بحار و مستدرک و محجه و نسخه آقای مصطفوی: «عن هواجسه»و هو الأصح.

[٣] کذا فی المصدر،و فی الأصل و ر:أوان.

[٤] تفسیر القمی ٤٦/١.

[٥] یوجد فی المصدر.

[٦] الکافی ٣٠٠/٢،ح ٤.