حدثنا عبد الرحمن بن سراج،قال:حدثنا حماد بن أعین،عن الحسن [١] بن عبد الرحمن،عن الأصبغ بن نباته،عن أمیر المؤمنین [٢] علی بن أبی طالب- علیه السلام-قال: القرآن أربعه أرباع:ربع فینا،و ربع فی أعدائنا [٣]،و ربع فرائض و أحکام،و ربع حلال و حرام.و لنا کرائم القرآن.

و اعلم ان للقرآن بطنا و للبطن بطن،و له ظهر.و للظهر ظهر.فإذا جاءک عنهم-صلوات اللّه علیهم-شیء و له باطن،فلا تنکره،لأنهم أعلم به.

یدل علی هذا

،ما رواه صاحب شرح الآیات الباهره [٤]،عن علی بن محمد، عن محمد بن الفضل [٥]،عن شریس،عن جابر بن یزید قال: سألت أبا جعفر -علیه السلام-عن شیء من تفسیر القرآن،فأجابنی.ثم سألته ثانیه،فأجابنی بجواب آخر.

فقلت:جعلت فداک،أجبتنی [٦] فی هذه المسأله بجواب غیر هذا.

فقال لی:یا جابر!ان للقرآن بطنا.و للبطن بطن،و له ظهر و للظهر ظهر.

و لیس شیء أبعد من عقول الرجال من تفسیر القرآن.

و ان الایه ینزل أولها فی شیء و آخرها فی شیء،و هو کلام متصل،یتصرف عن وجوه.

و یؤیده

ما رواه [٧]،عن الشیخ أبی جعفر الطوسی،بإسناده الی الفضل بن

[١] المصدر:الحسین.

[٢] المصدر:علی أمیر المؤمنین.

[٣] المصدر:عدونا.

[٤] تأویل الآیات الباهره٢/.

[٥] المصدر:الفضیل.

[٦] المصدر:کنت أجبتنی.

[٧] نفس المصدر٣/-٢.