و فی من لا یحضره الفقیه [٣]:و روی عن الحسن بن علی بن أبی طالب -علیهما السلام-أنه قال: جاء نفر من الیهود،الی رسول اللّه-صلی اللّه علیه و آله-فسأله أعلمهم عن مسائل.فکان فیما سأله،أنه قال له:لأی شیء فرض اللّه -عز و جل-الصوم،علی أمتک بالنهار،ثلاثین یوما و فرض اللّه علی الأمم، أکثر من ذلک؟ فقال النبی-صلی اللّه علیه و آله-:ان آدم-علیه السلام-لما أکل من الشجره، بقی فی بطنه ثلاثین یوما.ففرض اللّه علی ذریته،ثلاثین یوما الجوع و العطش.

و الذی یأکلونه باللیل،تفضل من اللّه-عز و جل-علیهم.و کذلک کان علی آدم.

و فی نهج البلاغه [٤]:قال-علیه السلام -بعد أن ذکر آدم-علیه السلام-:

فأهبطه بعد التوبه،لیعمر أرضه بنسله.و لیقیم الحجه به،علی عباده.

و فیه-ایضا - [٥]:ثم أسکن اللّه سبحانه،آدم،دارا،أرغد فیها عیشته [٦].و أمن فیها،محلته.و حذره إبلیس و عداوته.فاغتره عدوه نفاسه علیه،بدار المقام

[١] لیس فی المصدر.

[٢] تفسیر القمی ٤٣/١.

[٣] من لا یحضره الفقیه ٤٣/٢،ح ١٩٥.

[٤] نهج البلاغه١٣٣/،ضمن خطبه ٩١.

[٥] نفس المصدر٤٣/،ضمن خطبه ١.

[٦] المصدر:عیشه.